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首页 《姑苏台》 让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。

让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。

意思:让高泰伯开基天,贤见延陵复命时。

出自作者[唐]罗隐的《姑苏台》

全文赏析

这首诗的标题是《让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。未会子孙因底事,解崇台榭为西施》。它是一首描绘历史场景和人物情感的诗。 首先,诗中描绘了让高泰伯开基日的场景,这是一个重要的历史时刻,代表着家族的开创和发展。诗中使用了“开基”一词,表达了家族的奠基和开始,同时也暗示了高泰伯在那个历史时刻的重要地位。 接着,诗中描绘了贤见延陵复命的场景,延陵是高泰伯的继承人,他完成了父亲的遗愿,表现出对家族和历史的责任感和忠诚。诗中使用了“复命”一词,表达了延陵对家族的忠诚和对历史的尊重。 然后,诗中提出了一个疑问:“未会子孙因底事”,这是对家族后代的不解和疑问。他们为何没有继承和发扬高泰伯的精神,继续发展家族的事业?这个问题表达了对家族后代的期待和期望。 最后,诗中提到了“解崇台榭为西施”,这是对家族后代的建议或期望。诗人希望他们能够理解高泰伯的精神,解开台榭的复杂结构,让西施的美貌得以展现。这暗示了诗人对家族未来的美好期望,希望他们能够发扬高泰伯的精神,让家族的事业更加繁荣昌盛。 总的来说,这首诗通过描绘历史场景和人物情感,表达了对家族事业的期待和期望,以及对家族后代的关心和期望。它是一首富有情感和哲理的诗,让人深思家族事业的发展和传承。

相关句子

诗句原文
让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 延陵

    读音:yán líng

    繁体字:延陵

    英语:Yanlin

    意思:
     1.古邑名。
      ▶春秋·吴邑,公子季札因让国避居(一说受封)于此。故址在今江苏·常州市。
      ▶《公羊传•襄公

  • 开基

    读音:kāi jī

    繁体字:開基

    意思:(开基,开基)

     1.犹开国。谓开创基业。
      ▶《汉书•魏相丙吉传赞》:“近观汉相,高祖开基,萧·曹为冠,孝宣中兴,丙·魏有声。”
      ▶《醒世恒言•卖油郎独

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