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首页 《夏日东林寺》 欲寻神运殿,一径尽莓苔。

欲寻神运殿,一径尽莓苔。

意思:想寻神运动殿,一经完全莓苔。

出自作者[宋]陈昂的《夏日东林寺》

全文赏析

这首诗《欲寻神运殿》是一首描绘古老寺庙场景和历史的诗,通过对寺庙环境和历史的描绘,表达了对古老文化的敬仰和感慨。 首句“欲寻神运殿,一径尽莓苔”,诗人表达了想要寻找神运殿的愿望,但一路走来只有莓苔,暗示了寺庙的荒芜和无人问津。这种描绘为读者展现了一个沉寂、荒芜的场景,引发了人们对古老文化的思考。 “钟响日先落,溪荒月少来”这两句进一步描绘了寺庙的寂静和荒芜,钟声在日落之前响起,溪流荒芜,很少有人前来。这种描绘给人一种凄凉、孤寂的感觉,进一步强调了古老文化的衰落和无人问津。 “大都身后事,难免劫余灰”这两句表达了对历史事件的感慨和对未来的担忧。诗人似乎在暗示,那些曾经辉煌的历史事件最终都会化为劫灰,留给后人的只有回忆和感慨。这种表达方式引人深思,让人对历史和文化产生敬畏之情。 最后两句“千载相逢晚,白莲不再开”是对历史的感慨和对未来的期盼。诗人似乎在表达对历史长河中相逢之晚的遗憾,同时也对未来的文化传承寄予希望。白莲不再开,暗示了古老文化的衰落和新生文化的期待,引发了人们对文化传承的思考和期盼。 总的来说,这首诗通过对古老寺庙场景和历史的描绘,表达了对古老文化的敬仰和感慨,同时也引发了人们对文化传承的思考和期盼。整首诗语言简练、意境深远,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
欲寻神运殿,一径尽莓苔。
钟响日先落,溪荒月少来。
大都身后事,难免劫余灰。
千载相逢晚,白莲不再开。
作者介绍
陈昂(《淳熙三山志》作昴,疑误),字直孙,长溪(今福建霞浦)人。徽宗政和五年(一一一五)进士,授承事郎。高宗绍兴三年(一一三三),除秘书丞,迁都官员外郎(《南宋馆阁录》卷七)。四年,为枢密院检详诸房文字(《建炎以来系年要录》卷八一)。五年,知信州(同上书卷九四)。事见《淳熙三山志》卷二七。南宋官吏。太学生。仕至仁和二判。像取自1913年修《浙江义乌绣川陈氏宗谱》。

关键词解释

  • 神运

    读音:shén yùn

    繁体字:神運

    意思:(神运,神运)

     1.古谓王朝兴替的气运。
      ▶《史记•十二诸侯年表论》:“历人取其年月,数家隆于神运,谱谍独记世謚,其辞略,欲一观诸要难。”
      ▶唐·

  • 莓苔

    读音:méi tái

    繁体字:莓苔

    意思:青苔。
      ▶晋·孙绰《游天臺山赋》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。”
      ▶宋·苏舜钦《寄守坚觉初二僧》诗:“松下莓苔石,何年重访寻。”
      ▶明·李瀚《光孝寺访唐佛

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