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首页 《黄河清 继重阳韵》 直待功成行满,恁时节、携云跨凤。

直待功成行满,恁时节、携云跨凤。

意思:直到成功运行满,那时节,带着云骑着凤凰。

出自作者[元]马钰的《黄河清 继重阳韵》

全文赏析

这是一首道教诗歌,以描述道教修炼过程为主题。下面我将从不同角度对这首诗进行赏析: 1. 主题:道教修炼 这首诗主要描绘了道教师父的修炼过程,以及弟子在师父的引导下逐渐领悟并走向超凡脱俗的过程。通过描述师父的封闭户、云洞、玄言、化机等修炼手段,以及弟子在领悟后的怡然顿觉、捐尘累、烹铅更烹汞等变化,展现了道教修炼的神秘和奥妙。 2. 意象:师父的封闭户 “师父专专封闭户”这一意象,暗示了道教修炼的封闭性和专注性。在修炼过程中,需要排除外界干扰,专注于内在的修炼过程,如同被封闭户一般,需要独自面对内心的世界。 3. 意象:云洞、三冬饥冻 “亦非夸*,能受三冬饥冻”描述了道教修炼的环境和条件,需要忍受寒冷和饥饿的考验,象征着修炼的艰难和不易。这也体现了道教追求超越物质、超越生死的精神追求。 4. 意象:顽恋俗、舍家物外 “为我遇顽恋俗”描述了弟子在修炼过程中遇到的困难和挑战,即对世俗的顽固留恋。而师父的机化、玄言必中,则引导弟子领悟并走向超凡脱俗的道路。这也体现了道教师父的智慧和引导作用。 5. 意象:神珠、铅汞 “保养神珠为贡”和“烹铅更烹汞”是道教修炼的重要概念,代表了人体内丹的修炼过程。通过炼制铅汞、温养神珠,达到内丹的成熟,从而实现身体的健康和精神的超越。 6. 结尾:携云跨凤、赴蓬莱岛 最后,“等待子自悟知其愚,舍家物外拿弄”表达了道教追求超凡脱俗、羽化登仙的理想。而“携云跨凤”和“赴蓬莱岛”则描绘了神仙境界的景象,表达了道教追求长生不老、羽化登仙的信仰和追求。 总的来说,这首诗通过丰富的意象和生动的描述,展现了道教修炼的过程和境界,表达了道教追求超越物质、超越生死的精神追求。同时,也体现了道教师父的智慧和引导作用,以及弟子在领悟后的超脱和自由。

相关句子

诗句原文
师父专专封闭户,非干固济云洞。
亦非夸*,能受三冬饥冻。
为我遇顽恋俗,用机化、玄言必中。
等待子自悟知其愚,舍家物外拿弄。
怡然顿觉元初,捐尘累,便烹铅更烹汞。
於澄湛中,保养神珠为贡。
直待功成行满,恁时节、携云跨凤。
赴蓬莱岛,仙童远远来迎*。

关键词解释

  • 成行

    读音:chéng háng

    繁体字:成行

    意思:I
    准备起行;动身。
       ▶《左传•襄公十年》:“诸侯既有成行,必不战矣。”
       ▶《宋书•王僧达传》:“时南郡王·义宣求留江陵,南蛮不解,不成行。”

  • 时节

    读音:shí jié

    繁体字:時節

    短语:季节 季

    英语:season

    意思:(时节,时节)

     1.四时的节日。
      ▶《吕氏春秋•尊师》:“敬祭之术

  • 直待

    引用解释

    一直等到;直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七:“直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“僧 可遵 者,诗本凡恶,偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“直待我挂着拐帮閒钻懒,缝合脣送暖偷寒。”

    读音:zhí dài

  • 恁时

    读音:nèn shí

    繁体字:恁時

    英语:at that time

    意思:(恁时,恁时)
    那时候。
      ▶南唐·冯延巳《忆江南》词:“东风次第有花开,恁时须约却重来。”
      ▶宋·

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