良由自心取自心，往来西方极乐国。
意思：由于自己的心取自己的心，来往西方极乐国。
出自作者[宋]黄庭坚的《弥陀赞》
全文赏析
这首诗是一首富有哲理的佛教诗歌，它以弥陀愿满众生界为引子，探讨了众生界与自心之间的联系，以及如何通过自心达到西方极乐国。
首先，“弥陀愿满众生界，众生界是本来心。”这两句诗表达了弥陀愿力与众生界之间的联系，以及众生界与自心之间的同一性。弥陀愿是佛教中的一个重要概念，指的是阿弥陀佛的慈悲愿力，愿所有众生都能得到解脱。而众生界则是众生的心灵世界，是众生内心的本性。这两句诗表明，弥陀愿和众生界是相互关联的，它们都是自心的表现。
“良由自心取自心，往来西方极乐国。”这两句诗进一步阐述了自心与西方极乐国的关系。良由自心取自心，表达了自心与自心之间的相互关系，即通过自心可以找到自心，达到内心的解脱。往来西方极乐国，则表达了通过自心的修行，可以到达西方极乐世界。
“蹔时敛念门户开，处处文殊入普贤。”这两句诗描绘了修行过程中的一种状态，即当修行者收敛起杂念时，门户就会打开，此时文殊菩萨会进入普贤菩萨的状态。这表明修行者通过修行可以进入更高的境界，达到普贤菩萨的境界。
最后，“亲见本身无量寿，情与无情成正觉。”这两句诗表达了修行者通过修行可以亲见无量寿的境界，无论是人还是无情之物都可以达到正觉。这表明修行不仅仅是对自我内心的修持，还包括对周围环境的修持，达到情与无情之间的和谐共处。
总的来说，这首诗表达了佛教中的一些重要理念，如弥陀愿、自心与自心、修行境界等。它鼓励人们通过修行达到内心的解脱和和谐共处，实现情与无情的正觉。这首诗也提醒人们要关注内心世界，不要被外在的物质所迷惑，追求内心的平静和智慧。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。