搜索
首页 作者

《弥陀赞》

弥陀愿满众生界,众生界是本来心。
良由自心取自心,往来西方极乐国。
蹔时敛念门户开,处处文殊入普贤。
亲见本身无量寿,情与无情成正觉。
作品赏析
这首诗是一首富有哲理的佛教诗歌,它以弥陀愿满众生界为引子,探讨了众生界与自心之间的联系,以及如何通过自心达到西方极乐国。 首先,“弥陀愿满众生界,众生界是本来心。”这两句诗表达了弥陀愿力与众生界之间的联系,以及众生界与自心之间的同一性。弥陀愿是佛教中的一个重要概念,指的是阿弥陀佛的慈悲愿力,愿所有众生都能得到解脱。而众生界则是众生的心灵世界,是众生内心的本性。这两句诗表明,弥陀愿和众生界是相互关联的,它们都是自心的表现。 “良由自心取自心,往来西方极乐国。”这两句诗进一步阐述了自心与西方极乐国的关系。良由自心取自心,表达了自心与自心之间的相互关系,即通过自心可以找到自心,达到内心的解脱。往来西方极乐国,则表达了通过自心的修行,可以到达西方极乐世界。 “蹔时敛念门户开,处处文殊入普贤。”这两句诗描绘了修行过程中的一种状态,即当修行者收敛起杂念时,门户就会打开,此时文殊菩萨会进入普贤菩萨的状态。这表明修行者通过修行可以进入更高的境界,达到普贤菩萨的境界。 最后,“亲见本身无量寿,情与无情成正觉。”这两句诗表达了修行者通过修行可以亲见无量寿的境界,无论是人还是无情之物都可以达到正觉。这表明修行不仅仅是对自我内心的修持,还包括对周围环境的修持,达到情与无情之间的和谐共处。 总的来说,这首诗表达了佛教中的一些重要理念,如弥陀愿、自心与自心、修行境界等。它鼓励人们通过修行达到内心的解脱和和谐共处,实现情与无情的正觉。这首诗也提醒人们要关注内心世界,不要被外在的物质所迷惑,追求内心的平静和智慧。
诗词关键字: 众生 正觉 亲见
相关诗词
  • 1
    [宋]
    对镜不须强灭,假名权立菩提。
    色空明暗本来齐。
    真妄体分两种。
    悟则便名静土,更无天竺曹溪。
    谁言极乐在天西。
    了则弥陀出世。
  • 2
    [近代]
    北望满洲,渤海中风浪大作!
    想当年,吉江辽人民安乐。
    长白山前设藩篱,黑龙江畔列城郭。
    到而今,倭寇任纵横,风云恶。
    甲午役,土地削。
    甲辰役,主权堕,江山如故,夷族错落。
    何日奉命提锐旅,一战恢复旧山河!
    却归来,永作蓬山游,今弥陀。
  • 3
    [明]
    叚鹆色不如鹦鹉,强向筵前学人语。
    网罗西下陇山空,毛羽虽佳不如汝。
    铁衣金觜双雕楹,世间无处无弓矰。
    试听内苑笼中语,空诵弥陀六字名。
    ¤
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2