今古悲略同，斯道竟奈何。
意思：古今悲伤基本相同，这种方法到底怎么办。
出自作者[宋]王令的《哭诗六章》
全文赏析
这首诗的主题是关于生死、悲欢和无奈的，通过诗中的描绘和抒发，我们可以感受到诗人深深的哀思和无奈。
首联“死者徒已死，思之恨无涯”，直接表达了对逝去的人的怀念，他们的生命已经结束，但留下的遗憾和思念却无边无际。这一联奠定了整首诗的情感基调，表达了诗人对生命的无常和逝去的无奈。
颔联“生者非素心，还作死者嗟”，诗人进一步表达了对生者内心的痛苦和无奈。他们虽然还活着，但他们的心境却无法回到过去，无法忘记逝去的亲人，这种痛苦和无奈让他们感叹逝去的生命。
颈联“今古悲略同，斯道竟奈何”，诗人将古今的悲痛联系在一起，表达了人类共同的命运和情感。这种悲痛无法避免，也无法解决，诗人对此感到无奈和无助。
尾联“哀弦直易绝，哭词曲难歌”，诗人进一步表达了生命的无常和悲欢的无奈。哀弦断了，哭声也无法再延续，而哭词和歌曲也无法表达出内心的痛苦和无奈。这一联表达了诗人对生命和情感的深刻理解。
总的来说，这首诗通过描绘生者和逝者的情感和命运，表达了诗人对生命的深深思考和对人生的无奈。整首诗情感深沉，语言简练，富有哲理，是一首优秀的抒情诗。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。