但把乾坤为鼎器，两般消息妙无穷。
意思：只要把乾坤为鼎器，两种消息妙无穷。
出自作者[元]高道宽的《逍遥令》
全文赏析
这首诗《君问道，只要谷神通。但把乾坤为鼎器，两般消息妙无穷。湛湛越澄清。瑶池客，方外运玄功。放下万缘都不＊，明珠在掌好参同。撞透海云》是一首非常富有哲理和道家思想的诗。
首先，诗中提到了“君问道，只要谷神通”，这是对道家思想中“道”的强调。谷神是道家哲学中的一个重要概念，代表着自然、无为、虚静和无为而治。在这里，诗人表达了只有掌握了这种精神境界，才能真正理解道的本质，才能达到道的境界。
接着，“但把乾坤为鼎器，两般消息妙无穷。”这两句诗进一步阐述了道家的哲学思想。乾坤代表天地、阴阳、男女等对立统一的关系，是道家哲学中重要的概念。把乾坤作为鼎器，意味着要把握住天地之间的平衡和协调，保持阴阳互济，这是道家追求的最高境界。而“两般消息妙无穷”则表达了变化和静止、动和静的辩证关系，这是道家哲学中非常重要的思想。
“湛湛越澄清。”这句诗描绘了道家追求的清澈、纯净的精神境界。湛湛表示深沉、清澈的意思，越则表示超越、超脱的意思。这句话表达了要超越世俗的纷扰和欲望，达到清澈纯净的精神境界。
“瑶池客，方外运玄功。”瑶池是道家传说中的仙境，代表了道家追求长生不老、成仙得道的理想。方外则表示超脱世俗的界限，运玄功则表示要运用道家玄妙的智慧和功夫来追求道的境界。
最后，“放下万缘都不＊，明珠在掌好参同。”这句诗表达了要放下世俗的欲望和烦恼，参同是指要借鉴和学习道家的智慧和思想，以达到道的境界。明珠在掌则表示要把握住内心的光明和智慧，这是道家追求的最高境界。
总的来说，这首诗表达了道家哲学中追求自然、无为、虚静、平衡、和谐的思想，同时也表达了要把握住内心的光明和智慧，达到道的境界的追求。这首诗充满了哲理和智慧，值得人们深思和学习。
