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首页 《首尾吟》 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意思:邵雍是爱吟诗,诗是尧夫警戒时。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理和深意的诗。诗人尧夫通过诗歌表达了他对人生、善恶、命运的看法和鉴诫。他并不是为了吟诗而吟诗,而是借助诗歌的形式来传达他的思想和教诲。 首联“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时”,开门见山,表明尧夫作诗的目的并非为了艺术或娱乐,而是以此来反思和鉴诫自己的行为。 颔联“意浅不知多则惑,心灵须识动之微”,尧夫在这里强调了心智的重要性。他认为,意念浅薄的人往往容易受到迷惑,而只有心灵敏锐的人才能察觉到微妙的变化。 颈联“行凶既有人诛戮,心善岂无天保持”,这一联直接涉及到了善恶有报的主题。尧夫警告说,行凶的人必然会受到他人的诛戮,而心地善良的人则自然会得到上天的保佑。 尾联“读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗”,这里尧夫再次强调,他读《易经》并非只是为了预测祸福,而是通过对易经的理解,来深化自己对人生的认识。他作诗也并非出于爱好,而是将其作为一种表达思想、传达教诲的方式。 整体来看,这首诗充满了哲理和深意,体现了尧夫对人生、善恶、命运的独特见解和深切关注。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。
意浅不知多则惑,心灵须识动之微。
行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。
读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 鉴诫

    读音:jiàn jiè

    繁体字:鑒誡

    造句:

  • 吟诗

    读音:yín shī

    繁体字:吟詩

    英语:recite a poem; hum verse

    意思:(吟诗,吟诗)

     1.作诗。
      ▶宋·孔平仲《孔氏谈苑•苏轼以吟诗下吏》:“苏

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

    3.不正常,意外。

    4.不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

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