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首页 《万松亭（并叙）》 十年栽种百年规，好德无人助我仪。

十年栽种百年规，好德无人助我仪。

意思：十年栽种百年规划，好德没有人帮我仪。

出自作者[宋]苏轼的《万松亭（并叙）》

全文赏析

这首诗描绘了一个县令张毅在道路两旁种植松树以保护行人，并以“万松亭”命名其亭子。然而，不到十年，松树存活的数量不足原来的三四成，诗人感到来者未能继承县令的意愿，因此写下了这首诗。 诗的开头两句“十年栽种百年规，好德无人助我仪。”，表明栽种松树需要长期的规划和德行的积累，但是没有人来帮助诗人实现这个愿望。这里也引用了古语，强调了德行的重要性。 接着，诗人表达了对县令张毅的赞美，如果他像仓庾氏一样有德行，那么亭子周围的松树应该会像子孙一样繁衍生长。这里运用了比喻手法，将县令比作有德行的仓庾氏，将松树比作子孙。 然而，天公不作美，野火和斧斤灾害让松树备受磨难，但是松树依然保持着冰雪般的姿态。这里运用了拟人手法，将松树赋予了人的品格，表达了诗人对松树的敬佩之情。 最后，诗人问有几株松树能够合抱，并嘱咐人们要殷勤记住角弓诗。这里运用了暗示手法，表达了诗人希望人们能够珍惜和保护这些松树，让它们得以繁衍生长。 整首诗运用了比喻、拟人和暗示等手法，表达了诗人对德行和自然环境的关注和呼吁，同时也展现了诗人对松树坚韧不拔、不畏艰难的品格的赞美。

相关句子

诗句原文
麻城县令张毅，植万松于道周以芘行者，且以名其亭。
去未十年，而松之存者十不及三四。
伤来者之不嗣其意也，故作是诗。
十年栽种百年规，好德无人助我仪。
（古语云：一年之计，树之以谷。
十年之计，树之以木。
百年之计，树之以德。
）县令若同仓庾氏，亭松应长子孙枝。
天公不救斧斤厄，野火解怜冰雪姿。
为问几株能合抱，殷勤记取角弓诗。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 栽种

    读音：zāi zhòng

    繁体字：栽種

    短语：种 栽 植

    英语：to plant

    意思：（栽种，栽种）
    栽培种植。
      ▶唐·白居易《和万州杨使君四绝句•白槿

  • 百年

    读音：bǎi nián

    繁体字：百年

    短语：一生 一世 终身 终生 辈子 一辈子 生平 平生

    英语：lifetime

    意思：
     1.指人寿百岁。
     

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

    2.没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《

  • 十年

    读音：shí nián

    繁体字：十年

    意思：形容时间长久。
      ▶《左传•僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”
      ▶杨伯峻注：“十年，言其久也。”
      ▶唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”<

  • 我仪

    读音：wǒ yí

    繁体字：我儀

    意思：（我仪，我仪）
    我的匹配。
      ▶《诗•鄘风•柏舟》：“髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”
      ▶毛传：“仪，匹也。”

    解释：1.我的

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