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首页 《虏中纪事》 夷俗华风事事违,矫情随物动非宜。

夷俗华风事事违,矫情随物动非宜。

意思:夷人中华事违背,假情随物移动不合适。

出自作者[宋]苏颂的《虏中纪事》

全文赏析

这首诗是作者对异族风俗的批评,表达了他对中原文化衰落的不满,以及对汉人矫情附和、丧失本性的痛心。 首句“夷俗华风事事违”直接点明当时社会风气中,夷俗与华风相违背,表现出作者对这种文化现象的不满。 “腥膻肴膳尝皆遍,繁促声音听自悲。”这两句描绘了当时社会饮食和音乐方面的陋习,作者对这种生活方式感到悲哀。 “沙昧目看朱似碧,火熏衣染素成缁。”这两句描绘了当时社会食物和服饰的陋习,作者对这种生活方式表示反感。 “退之南食犹成咏,若到穷荒更费辞。”作者以韩愈南食为例,说明饮食习惯是可以改变的,但如果到了荒远之地,这种陋习可能会更加严重,需要更多的言辞来表达。 总的来说,这首诗表达了作者对当时社会风俗的批评和对中原文化的怀念,同时也表达了他对汉人矫情附和、丧失本性的痛心。通过这首诗,我们可以看到作者对当时社会现象的深刻反思和对文化传承的重视。

相关句子

诗句原文
夷俗华风事事违,矫情随物动非宜。
腥膻肴膳尝皆遍,繁促声音听自悲。
沙昧目看朱似碧,火熏衣染素成缁。
退之南食犹成咏,若到穷荒更费辞。
作者介绍 徐祯卿简介
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 华风

    读音:huá fēng

    繁体字:華風

    意思:(华风,华风)

     1.指汉族或中原的风俗。
      ▶《宋书•鲁爽传》:“﹝鲁爽﹞幼染殊俗,无复华风。”
      ▶宋·苏辙《移岳州谢状》:“臣见具舟前往,自尔稍近

  • 矫情

    读音:jiáo qíng

    繁体字:矯情

    英语:use lame arguments

    意思:(矫情,矫情)

     1.掩饰真情。
      ▶汉·董仲舒《士不遇赋》:“虽矫情而获百利兮,复不

  • 事事

    读音:shì shì

    繁体字:事事

    短语:万事

    英语:at every turn

    意思:
     1.每事。
      ▶《书•说命中》:“惟事事乃其有备,有备无患。”

  • 违矫

    读音:wéi jiǎo

    繁体字:違矯

    意思:(违矫,违矫)
    违反。
      ▶《后汉书•李固传》:“山陵未成,违矫旧政,善则称己,过则归君。”
      ▶《荀子•非十二子》“忍情性”唐·杨倞注:“忍,谓违矫其性也。”<

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