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首页 《石鼓》 君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。

君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。

意思:你看项羽猛如狼,身死未冷分割为肉。

出自作者[宋]苏辙的《石鼓》

全文赏析

这是一首深具哲理性和历史感的诗。诗人以岐山之阳的石鼓为引子,展开了对有用与无用、历史与现实、人生与命运的深沉思考。 诗的前四句,以石鼓为象征,探讨了有用与无用的辩证关系。石鼓虽然被悬置,看似无用,但却是万物的祖先,蕴含着深厚的历史和文化内涵。这反映了世间万物并非只有表面的实用价值,更有内在的无形价值。 接着,诗人以历史变迁为背景,描述了周朝的兴衰。周宣王去世后,周朝的繁荣不再,秦野苍茫,周人的旧物只有岐山还在,而文武遗民都被囚虏。这些描绘了一幅历史沧桑、王朝兴衰的画卷,展现了诗人对历史的深刻思考。 然后,诗人通过过客的形象,表达了对先王的悲思。过客思念周宣王,修复破旧的门窗,撤去桑土,希望通过石鼓找到周宣王的精神。这里,石鼓成为了联系过去与现在的纽带。 在接下来的诗句中,诗人进一步探讨了有用与无用的主题。他以项籍勇猛如狼,身死之后却被割为肉脯的例子,说明了外在的勇猛与内在的价值并非总是匹配的。而后,他又以马童杨喜的仁慈,对待俘虏的翡翠和麈的尾巴,表达了对待外物应有的态度。 整首诗以石鼓为主线,贯穿了历史、现实与哲理,展现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的历史洞察力。同时,诗人的语言生动而富有韵律,使得整首诗读起来朗朗上口,富有音乐感。

相关句子

诗句原文
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自讬周宣谁敢侮。
宣王没后坟垅平,秦野苍茫不知处。
周人旧物惟存山,文武遗民尽囚虏。
鼎钟无在铸戈戟,宫殿已倒生禾黍。
厉宣子孙窜四方,昭穆错乱不存谱。
时有过客悲先王,绸缪牖户彻桑土。
思宣不见幸鼓存,由鼓求宣近为愈。
彼皆有用世所好,天地能生不能主。
君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。
马童杨喜岂不仁,待汝封侯非怨汝。
何况外物固已轻,毛擒翡翠尾执麈
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

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