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首页 《龙尾砚歌（并引）》 诗成鲍谢石何与，笔落钟王砚不知。

诗成鲍谢石何与，笔落钟王砚不知。

意思：诗成鲍谢石有什么关系，笔落钟王砚不知道。

出自作者[宋]苏轼的《龙尾砚歌（并引）》

全文赏析

这首诗充满了文人雅趣，诗人以砚为主题，寄托了自己的情感与理想。诗的开篇，诗人回忆起自己曾作《凤咮石砚铭》，表达了对凤咮砚的赞美，也让龙尾砚感到羞愧。然后诗人向歙人求砚，却被告知自己已经有了凤咮砚，为何还要寻找其他的砚，这让诗人心中难以平静。 接着，诗人遇到了奉议郎方君彦德，他有一块非常奇特的龙尾大砚。方君彦德表示，如果诗人能作一首诗，稍微解释一下之前的话语，他就将这块砚送给诗人。于是诗人创作了这首诗。 在诗中，诗人赞美了黄琮白琥这些珍贵的宝石，但也表达了对贪婪之徒的担忧。然后诗人以龙尾砚为喻，表达了它不辞辛苦，与天作石的品格。诗人用鲍照、谢灵运的诗句来形容龙尾砚，显示出它的高贵与雅致。 然后诗人描述了锦茵玉匣皆成尘垢，捣练支床也无所有，表达了对世俗繁华的淡漠。诗人戏谑地称自己为“苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛后”，表现出一种豁达与自嘲的态度。 最后，诗人在明亮的窗前，几案清洁无尘，对天地间的万物生发出感慨。整首诗以砚为引子，表达了诗人对人生、自然、艺术的独特感悟，充满了哲理与韵味。

相关句子

诗句原文
余旧作《凤咮石砚铭》，其略云：苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后。
已而求砚于歙，歙人云：子自有凤咮，何以此为？
盖不能平也。
奉议郎方君彦德，有龙尾大砚奇甚，谓余若能作诗少解前语者，当奉饷，乃作此诗。
黄琮白琥天不惜，顾恐贪夫死怀璧。
君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。
与天作石来几时，与人作砚初不辞。
诗成鲍谢石何与，笔落钟王砚不知。
锦茵玉匣俱尘垢，捣练支床亦何有。
况瞋苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛后。
碧天照水风吹云，明窗大几清无尘。
我生天地一闲物
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 鲍谢

    读音：bào xiè

    繁体字：鮑謝

    意思：（鲍谢，鲍谢）

     1.南朝诗人鲍照和谢朓的并称。
      ▶唐·杜甫《遣兴》诗之五：“赋诗何必多，往往凌鲍·谢。”
      ▶宋·姚宽《西溪丛语》卷上：“《南史》谓鲍

  • 钟王

    读音：zhōng wáng

    繁体字：鍾王

    意思：（钟王，锺王）
    三国·魏书法家钟繇和晋书法家王羲之的并称。
      ▶《晋书•王羲之传论》：“伯英临池之妙，无复余踪；师宜悬帐之奇，罕有遗迹。逮乎钟·王以降，略可言焉。”

  • 不知

    读音：拼音：bù zhī 五笔：gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去
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