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首页 《端午词·御阁》 九子粽新传楚俗,赤灵符验出仙方。

九子粽新传楚俗,赤灵符验出仙方。

意思:九子粽新传楚国的习俗,赤灵符验出仙方。

出自作者[宋]晏殊的《端午词·御阁》

全文赏析

这是一首描绘端午节习俗和庆祝活动的诗,通过对端午节传统食品九子粽和灵符的描述,表达了人们对幸福长寿的祝愿和对美好生活的向往。 首句“九子粽新传楚俗”,点明了诗中描述的节日是端午节,而端午节的重要食品是粽子,特别是九子粽。诗人用“新传”二字,表达了九子粽这一传统食品在楚地得到了新的传承和发展。 “赤灵符验出仙方”一句,诗人提到了端午节时人们悬挂的灵符,这是端午节的传统习俗之一。诗人用“赤灵符”代指灵符,并进一步描绘了灵符的形状和颜色。而“仙方”则暗示了灵符具有神奇的效用,能够带来好运和幸福。 “汉宫尽祝如天寿”一句,诗人将端午节比作汉宫的盛典,人们纷纷向天献祝词,表达对幸福长寿的祝愿。 最后两句“鹊尾炉烟起瑞香”,描绘了端午节时人们焚烧鹊尾香炉的情景,炉烟袅袅升起,散发出祥瑞的香气。诗人用“瑞香”二字,进一步强调了端午节的美好氛围和人们对美好生活的向往。 整首诗通过对端午节习俗和食品的描绘,表达了人们对幸福长寿的祝愿和对美好生活的向往。同时,诗人也通过诗歌传递了对传统文化的热爱和尊重,展现了中华民族的文化底蕴和民族精神。

相关句子

诗句原文
九子粽新传楚俗,赤灵符验出仙方。
汉宫尽祝如天寿,鹊尾炉烟起瑞香。
作者介绍 晏殊简介
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。

晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

关键词解释

  • 九子

    读音:jiǔ zǐ

    繁体字:九子

    意思:
     1.尾宿九星。
      ▶《史记•天官书》:“尾为九子。”
      ▶司马贞索隐引宋均云:“属后宫场,故兼九子,子必九者,取尾有九星也。”
      ▶《晋书•天文志上》:

  • 赤灵

    读音:chì líng

    繁体字:赤靈

    意思:(赤灵,赤灵)
    指赤龙。
      ▶《文选•张衡<南都赋>》:“松子·神陂,赤灵解角。”
      ▶李善注:“赤灵,赤龙也。”
      ▶明·汤显祖《寄南京陈侍御东莞》诗

  • 仙方

    读音:xiān fāng

    繁体字:仙方

    英语:Fair prescription, an efficient prescription or method.

    意思:
     1.旧时幻想成仙所服食的丹药

  • 灵符

    读音:líng fú

    繁体字:靈符

    意思:(灵符,灵符)

     1.上天的符命。
      ▶三国·魏·曹植《鞞舞歌•大魏篇》:“大魏应灵符,天禄方甫始。”
      ▶晋·陆机《吊魏武帝文》:“信斯武之未丧,膺灵符

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