众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
意思：众生与佛同实践，对有定法就虚假。
出自作者[宋]程公许的《上后溪刘阁学》
全文赏析
这首诗是赞美佛教经典《如来藏经》的，表达了对佛法无边、众生皆可受持的敬仰之情。
首联“如来藏有大经卷，无古无今无成坏”，表达了如来藏经卷的重要性，它超越了时间的限制，没有古和今，也没有成和坏，永恒存在。
颔联“卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界”，形象地描绘了经卷的广袤，可以容纳极微小的细节，展开则涵盖整个法界，形象地表达了佛法的广大无边。
接下来的几联，描述了众生与佛共同受持如来藏经卷，强调了它的真实性和可靠性。同时，也表达了对佛法的敬仰和感激之情。
最后，诗人以双林示现的佛陀为例，表达了对佛法的信心和敬仰。整首诗充满了对佛法的敬仰和感激之情，也表达了对佛法的传播和传承的期望。
总的来说，这首诗是对佛法的赞美和敬仰，通过形象生动的描绘和比喻，表达了对佛法的深深敬仰之情。
