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首页 《同官游赤松二首》 我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。

我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。

意思:我们从与三洞主,旁边的人唤作五通仙。

出自作者[宋]姜特立的《同官游赤松二首》

全文赏析

这首诗《山舆翠盖出华颠,白毡衣衫皂作缘。我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。》充满了对生活的独特理解与赞美,同时也展示了诗人独特的个性和人格。 首句“山舆翠盖出华颠”,诗人以生动的笔触,描绘了山舆如翠盖般高耸入云,出没于白发之间,形象生动,引人入胜。这句诗表达了诗人对山舆的敬仰之情,同时也透露出一种坚韧不屈的精神。 “白毡衣衫皂作缘”一句,诗人以白毡衣衫和皂色缘为象征,表达了诗人对朴素、自然生活的向往和追求。这种生活态度体现了诗人对简单、纯真生活的热爱,同时也反映出他对世俗纷扰的淡然处之。 “我辈自应三洞主”一句,诗人表达了自己应有的地位和责任,体现了他的自信和坚定。他坚信自己应该成为引领三洞的主角,这不仅是对自己的期许,也是对生活的深刻理解。 “傍人唤作五通仙”一句,诗人以自嘲的方式表达了对别人称呼的淡然处之。他并不在意别人如何看待他,而是坚持自己的信念和追求,这种态度体现了诗人的独立和坚韧。 总的来说,这首诗表达了诗人对生活的深刻理解和对自我价值的追求。他坚韧不屈、自信坚定、淡然处之、独立坚韧,这些都是诗人的人格魅力所在。同时,这首诗也展示了诗人对朴素、自然生活的向往和追求,体现了他的生活哲学。

相关句子

诗句原文
山舆翠盖出华颠,白毡衣衫皂作缘。
我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。

关键词解释

  • 五通

    读音:wǔ tòng

    繁体字:五通

    意思:即五通神。
      ▶唐·施肩吾《逸句》:“五通本是佛家奴,身着青衣一足无。”旧题唐·柳宗元《龙城录•龙城无鬼邪之怪》:“柳州旧有鬼,名五通。”

    解释:

  • 三洞

    引用解释

    1.道教经典分洞真、洞玄、洞神三部,合称“三洞”。言通玄达妙,其统有三,故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。 南朝 梁简文帝 《吴郡石像铭》:“又有受持 黄 老 ,好尚神仙,职在三洞,身带八景,更竭丹款,復共奉迎。”

    2.借指道家的名山洞府。 唐 顾况 《步虚词》:“迥步游三洞,清心礼七真。” 宋 王禹偁 《

  • 我辈

    读音:wǒ bèi

    繁体字:我輩

    英语:we

    意思:(我辈,我辈)
    我等,我们。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’

  • 通仙

    读音:tōng xiān

    繁体字:通仙

    意思:亦作“通僊”。
     
     1.谓众仙。
      ▶《文选•孙绰<游天台山赋>》:“肆觐天宗,爰集通仙。”
      ▶李善注:“通仙,谓众仙也。”
     
     

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