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首页 《许紫沖求真容赞》 虎已伏,龙已降,猕猴不复窥六窗。

虎已伏,龙已降,猕猴不复窥六窗。

意思:老虎已被,龙已经投降,猕猴不再看六窗。

出自作者[宋]白玉蟾的《许紫沖求真容赞》

全文赏析

这首诗《虎已伏,龙已降,猕猴不复窥六窗。万籁无声秋夜静,一轮明月照西江》是一首描绘秋夜静谧景色的诗,充满了神秘和灵动的气息。 首先,诗的开头“虎已伏,龙已降,猕猴不复窥六窗”运用了象征和隐喻的手法,描绘了自然界中虎、龙和猕猴的形象。虎的勇猛和潜伏,龙的威严和降服,以及猕猴的好动和不再窥视六窗,这些形象都寓含了某种深层的含义。在这里,诗人可能是在暗示某种内在的变化或转变正在发生。 接着,“万籁无声秋夜静,一轮明月照西江”这两句诗描绘了秋夜的静谧景色。万籁无声,形容秋夜的寂静,进一步强调了“静”的主题。一轮明月高悬,照在平静的西江之上,营造出一种清幽、静谧的氛围。这样的景色给人一种超脱尘世的感觉,也让人思考生活的真谛。 总的来说,这首诗通过描绘秋夜静谧的景色,表达了一种深沉、内敛的情感和思考。诗人可能是在借此表达某种内心的转变或领悟,也可能是在借景喻人,提醒人们要懂得在喧嚣的世界中寻找内心的平静。这种深沉而内敛的表达方式,使得这首诗充满了诗意和哲理,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
虎已伏,龙已降,猕猴不复窥六窗。
万籁无声秋夜静,一轮明月照西江。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 猕猴

    读音:mí hóu

    繁体字:獼猴

    英语:macaque

    意思:(猕猴,猕猴)
    哺乳动物。猴的一种。上身皮毛灰褐色;腰部以下橙黄色,有光泽;胸腹部和腿部深灰色;面部微红,两颊有颊囊;臀部有红色臀疣。

  • 伏龙

    读音:fú lóng

    繁体字:伏龍

    意思:(伏龙,伏龙)

     1.潜伏着的龙。比喻隐居待时的贤者。
      ▶宋·朱熹《斋居感兴》诗之六:“伏龙一奋跃,凤雏亦飞翔。”参见“伏龙凤雏”。
     
     2.指

  • 已降

    读音:yǐ xiáng

    繁体字:已降

    意思:犹以来。
      ▶清·纪昀《<考工记图>序》:“戴君深明古人小学,故其考证制度字义,为汉已降儒者所不能及。”

    解释:1.犹以来。

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