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首页 《清心镜 赠裴大器》 十二时、马劣猿颠,没巴避恶念。

十二时、马劣猿颠,没巴避恶念。

意思:十二时、马劣猿颠,没想到巴避恶。

出自作者[元]马钰的《清心镜 赠裴大器》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,它以修行人为主题,强调了心善、坚志、锻炼和剿除恶念的重要性。 首句“修行人,要心善”,表达了修行人的首要条件是心善,只有心善才能走上正道,远离邪念和恶行。 “奈业障相魔,裂他不转”,业障是指过去的业因所导致的障碍,魔则是指内心的恶念和业障的困扰。这里表达了修行人在面对业障和魔障时,难以摆脱困扰,需要不断地努力和锻炼。 “十二时、马劣猿颠,没巴避恶念”,这里用马劣猿颠来形容修行人内心的动荡不安,没有巴则是表达要避免恶念的产生。 “办坚志,常锻炼。剿除绝迹,永无征战”,坚志是指坚定的意志和决心,锻炼则是指不断地自我修炼和提升。这里表达了要有坚定的意志和决心,不断地自我修炼和提升,消灭恶念,永远不再征战。 “气神和、清净丹成”,气神和是指身心要和谐统一,清净则是指内心的清净无染。这里表达了身心和谐、清净无染的状态是修行成功的标志,也是丹成的结果。 总的来说,这首诗表达了修行人要心善、坚定意志、不断锻炼、消灭恶念的重要性,同时也强调了身心和谐、清净无染的状态是修行成功的标志。这首诗充满了对修行的深刻理解和智慧,值得人们深思和学习。

相关句子

诗句原文
修行人,要心善。
奈业障相魔,裂他不转。
十二时、马劣猿颠,没巴避恶念。
办坚志,常锻炼。
剿除绝迹,永无征战。
气神和、清净丹成,得

关键词解释

  • 十二时

    引用解释

    1.古时分一昼夜为十二时,以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等名目,虽不立十二支之目,但已分十二时。至以十二支记时,《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。

    2.犹

  • 恶念

    读音:è niàn

    繁体字:惡念

    意思:(恶念,恶念)
    邪恶的念头。
      ▶《菩提心论》:“宿殃未殄,恶念旋起。”
      ▶清·梁章鉅《退庵随笔•躬行》:“才一善念动,则取白豆投其中,恶念动,则取黑豆投其中。”<

  • 十二

    读音:shí èr

    繁体字:十二

    意思:
     1.十分之二。
      ▶《史记•高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。”
      ▶裴骃集解引苏林曰:“十二,得十中之二。”
     
     

  • 颠没

    读音:diān méi

    繁体字:顛沒

    意思:(颠没,颠没)
    倾倒覆没。
      ▶汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“雨绝于天,有斧无柯,何以自济,相随颠没,不亦哀乎!”

    解释:1.倾倒覆没

  • 巴避

    读音:bā bì

    繁体字:巴避

    意思:巴鼻。
      ▶金·董解元《西厢记诸宫调》卷三:“一刻儿没巴避抵一夏。”
      ▶元·杜仁杰《耍孩儿•喻情》套曲:“闲槽坊里趓酒无巴避。”参见“巴鼻”。

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