身似枯株心似水，此非闻道更谁闻。
意思：身似枯株心如水，这并不是说更谁听说。
出自作者[宋]辛弃疾的《书渊明诗后》
全文赏析
这是一首非常有趣的诗，它以陶渊明和苏轼的比喻为切入点，表达了一种独特的哲学观念。
首先，诗的开头，“渊明避俗未闻道，此是东坡居士云。”这里苏轼以自己独特的视角解读了陶渊明。陶渊明，作为中国文学史上的重要人物，以其隐逸和田园诗闻名。他避世的态度，以及对世俗的超脱，给人留下了深刻的印象。然而，苏轼在这里提出，陶渊明的避世并非是因为他精通了“道”，也就是真理或智慧。这似乎暗示了苏轼对陶渊明的理解，认为他的隐逸并非源于对真理的追求，而是对世俗的逃避。
接下来，“身似枯株心似水，此非闻道更谁闻。”这里，苏轼用生动的比喻进一步阐述了他的观点。他似乎在暗示，只有像身体像枯木一样静止，而内心像水一样流动的人，才能真正听闻到“道”。这样的人，他的身体像枯木，代表着他的外在形态的平静和淡然，他的内心像水，则象征着他的内心的平静和无执。这样的人，已经超越了对世俗的追求，达到了对真理的追求。
总的来说，这首诗表达了苏轼对“道”的理解和追求。他认为真正的“道”并不是简单的避世，而是对真理的追求和理解。只有那些能够像枯木一样静止身体，像水一样流动内心的人，才能真正听闻到“道”。这种理解不仅体现了苏轼的哲学观念，也反映了他在人生经历和思考中的独特见解。
此外，诗中的比喻也十分生动形象，如“身似枯株心似水”，不仅表达了苏轼对“道”的理解，也给人留下了深刻的印象。同时，“此非闻道更谁闻”则表达了一种对真理的渴望和追求，充满了哲理和智慧。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。