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首页 《冬至斋居偶阅旧稿志怀》 静听迢迢宫漏长,斋居暂屏万机忙。

静听迢迢宫漏长,斋居暂屏万机忙。

意思:静静地听宫漏迢迢长,斋戒暂时屏蔽万机忙。

出自作者[清]乾隆的《冬至斋居偶阅旧稿志怀》

全文赏析

这首诗《静听迢迢宫漏长,斋居暂屏万机忙》是一首描绘宫廷生活和作者内心感受的诗。它通过描绘静听宫漏、闲读古籍、梅香送爽等细节,展现了作者在斋宫期间,暂时放下繁忙政务后的内心感受。 首句“静听迢迢宫漏长”中,“静听”和“迢迢”营造出一种宁静、悠长的氛围,而“宫漏”则暗示了宫廷的庄重和秩序。这句诗描绘了作者在斋宫中,静静地听着逐渐变长的宫漏声,这声音可能代表着时间的流逝和政务的堆积,也可能象征着作者暂时放下繁忙政务后的放松。 “斋居暂屏万机忙”则直接表达了作者在斋宫期间,为了处理万机而忙碌,现在暂时放下繁忙政务的心理状态。这句诗也暗示了作者对政务的重视和对职责的认真态度。 接下来的几句诗,“那无诗句娱清景”,“闲检点”、“重商量”等词句,描绘了作者在斋宫中的闲适生活,他可能借诗句来打发时间,也可能在闲暇时检查自己的古籍,与旧学重新商量。这些细节都表现出作者在忙碌政务之余,对学问和艺术的热爱和追求。 最后两句“灰飞子夜调元律,又喜天心复一阳”则表达了作者对天时变化的喜悦和对政务的期许。这里,“灰飞子夜调元律”形象地描绘了时序的更替,暗示了新的一年的开始和新的政务安排。“又喜天心复一阳”则直接表达了作者对天心好转、国运昌盛的期许。 总的来说,这首诗通过描绘静听宫漏、闲读古籍、梅香送爽等细节,展现了作者在斋宫期间,暂时放下繁忙政务后的内心感受,同时也表达了作者对政务的认真态度、对学问和艺术的热爱和追求,以及对天时变化和国运昌盛的期许。整首诗语言简练、意境深远,展现出了作者深厚的文学功底和丰富的情感世界。

相关句子

诗句原文
静听迢迢宫漏长,斋居暂屏万机忙。
那无诗句娱清景,恰有梅梢送冷香。
案积陈编闲检点,志期旧学重商量。
灰飞子夜调元律,又喜天心复一阳。
作者介绍 乾隆简介
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后又继续训政,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是最长寿的皇帝。

乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,汉学得到了很大的发展,民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是乾隆帝在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,中国正处于近代的前夜。

乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年(1799年)2月7日卒于紫禁城养心殿,享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。

关键词解释

  • 万机

    读音:wàn jī

    繁体字:萬機

    英语:a myriad of state affairs

    意思:(万机,万机)
    同“万几”。
     《孔丛子•论书》:“孔子曰:‘……尧既得舜,歷试诸难,已而

  • 迢迢

    读音:tiáo tiáo

    繁体字:迢迢

    短语:不远千里 遥 遥遥 十万八千里 万水千山 天各一方 千里迢迢 遐 天涯海角 天南海北

    英语:far away

    意思:

  • 静听

    读音:jìng tīng

    繁体字:靜聽

    英语:oyez

    意思:(静听,静听)
    仔细地听。
      ▶晋·刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
      ▶唐·刘长卿《听弹

  • 宫漏

    读音:gōng lòu

    繁体字:宮漏

    意思:(宫漏,宫漏)
    古代宫中计时器。用铜壶滴漏,故称宫漏。
      ▶唐·白居易《同钱员外禁中夜直》诗:“宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。”
      ▶五代·冯延巳《鹊踏枝》词:

  • 长斋

    读音:cháng zhāi

    繁体字:長齋

    英语:Buddhist\'s permanent abstention from meat, fish

    意思:(长斋,长斋)
    谓佛教徒长期坚持过午不食。后

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