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首页 《赠阎德夫参议》 神交又得王无功,一饭何尝留俗客。

神交又得王无功,一饭何尝留俗客。

意思:神交又找到王无功,一顿饭什么曾经留下俗客。

出自作者[宋]曾几的《赠阎德夫参议》

全文赏析

这首诗描绘了一个才气横溢的人物——阎公,他在官场上名声显赫,但却选择了回归乡野,过上了种树赏花的隐居生活。诗人对此感到惊讶,同时也对阎公这种超脱功名利禄,追求内心平静的生活态度感到钦佩。 首句“阎公才气人无敌”表现了阎公的才华横溢。接下来“列星官曹声藉藉”描绘了他在官场上的显赫名声。但“青云垂上却回头”一句,却展示了他在事业顶峰时选择回归乡野的决心,用“笑说乡邦富泉石”表现了他对乡土资源的热爱和向往。 然后,诗人通过“问君功业男儿事,禹重寸阴轻尺璧”询问阎公为何放弃功业,而阎公回答“种木须十年,种得成阴已头白”,表示他更注重长期的、精神层面的满足,而非短暂的功利。接着,诗人描绘了阎公的园林,“台榭数十处,花竹谁能计千百”,表现出他对生活的热爱和追求。 “是中便足了一生,颇觉轩裳总无益”,阎公认为这样的生活便足以满足一生,官场的荣华富贵对他来说并无多少益处。诗人对此感到惊叹,“我闻此语为惊叹,耆境之间真迫窄”,他认为阎公的境界真是高远而狭窄。 最后,诗人表示虽然自己不能像阎公那样归隐田园,但神交于阎公和王无功这样的高人,也是一种心灵的满足。“未妨献纳云台表,著绣昼行寻履迹”,诗人仍然要履行自己的职责,但同时也向往着那种超脱世俗的生活。 整首诗通过描绘阎公的形象和生活态度,表达了诗人对超脱功利、追求内心平静生活的向往和赞美。

相关句子

诗句原文
阎公才气人无敌,列星官曹声藉藉。
青云垂上却回头,笑说乡邦富泉石。
问君功业男儿事,禹重寸阴轻尺璧。
及身强健不勉旃,汲汲东皋恐非策。
答云种木须十年,种得成阴已头白。
是以江滨五亩园,拄杖芒鞋日经画。
即今台榭数十处,花竹谁能计千百。
是中便足了一生,颇觉轩裳总无益。
我闻此语为惊叹,耆境之间真迫窄。
元无三径可就荒,乃知贫过陶彭泽。
想君舒啸东皋上,不但渊明心莫逆。
神交又得王无功,一饭何尝留俗客。
未妨献纳云台表,著绣昼行寻履迹
作者介绍
曾几(1085--1166),字吉甫,自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句,作诗不用奇字、僻韵,风格活泼流动,咏物重神似。

关键词解释

  • 神交

    读音:shén jiāo

    繁体字:神交

    英语:be spiritually attracted

    意思:
     1.谓心意投合,深相结托而成忘形之交。
      ▶《三国志•吴志•诸葛瑾传》“子瑜之不

  • 无功

    读音:wú gōng

    繁体字:無功

    意思:(无功,无功)

     1.没有功劳。
      ▶《韩非子•内储说上》:“有过不罪,无功受赏,虽亡不亦可乎?”
      ▶《三国志•蜀志•张裔传》:“爵不可以无功取。”

  • 何尝

    读音:hé cháng

    繁体字:何嘗

    英语:ever so

    意思:(何尝,何尝)
    亦作“何常”。
     用反问的语气表示未曾或并不。
      ▶《史记•日者列传》:“自古受命而王,王者之兴

  • 俗客

    读音:sú kè

    繁体字:俗客

    意思:
     1.指不高雅的客人。
      ▶唐·韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏•竹洞》:“洞门无锁钥,俗客不曾来。”
      ▶宋·梅尧臣《舟中夜与家人饮》诗:“且独与妇饮,颇胜

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