搜索
首页 《腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝》 归舟着沙未渠进,且看渔火听疎钟。

归舟着沙未渠进,且看渔火听疎钟。

意思:回船着沙没有渠道进,而且看渔火允许国内钟。

出自作者[宋]张栻的《腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝》

全文赏析

这首诗《湘江岁晚水清浅,橘州霜后犹青葱。归舟着沙未渠进,且看渔火听疎钟》是一首描绘湘江晚景并表达诗人情感的诗篇。 首句“湘江岁晚水清浅,橘州霜后犹青葱”描绘了湘江岁暮时的景象,江水清浅,橘子洲经霜后仍然青葱。这两句通过描绘自然景色,营造出一种宁静、清冷的氛围,让人感受到岁晚的寂寥和湘江的美丽。 “归舟着沙未渠进,且看渔火听疎钟”两句则表达了诗人的情感。归舟着沙未渠进,描绘了诗人停船待潮的情景,表现出一种闲适、恬淡的心情。且看渔火听疎钟,则描绘了诗人观赏渔火和倾听疏钟的情景,表现出一种悠然自得、超脱尘世的情感。 整首诗通过对湘江岁晚景色的描绘,以及诗人停舟待潮情景的描写,表达了诗人对自然美景的欣赏和对宁静、恬淡生活的向往。同时,诗中也蕴含着一种超脱尘世的情感,表现出诗人对自由、闲适生活的追求。 此外,诗中的“橘州”一词,也可能暗示着诗人对当地人民生活的关注和同情,表现出诗人的社会责任感和人文关怀。 总的来说,这首诗是一首描绘湘江晚景并表达诗人情感的佳作,通过对自然景色和诗人情感的描写,展现了诗人内心的世界和对生活的态度。

相关句子

诗句原文
湘江岁晚水清浅,橘州霜后犹青葱。
归舟着沙未渠进,且看渔火听疎钟。
作者介绍
张栻是宋代文学家、思想家、历史学家和哲学家,被誉为“东林党领袖”和“宋代人才辈出时期的巨匠之一”。

为政治变革和文化繁荣作出了贡献:张栻生活在宋朝政治风波中,在文化、经济、政治等各方面都有着很高的造诣。他曾任太学博士、礼部尚书、参知政事等职务,提倡“变法”以革除官僚腐败,推动政治民主化进程。张栻还致力于文化繁荣,著有《仪礼注疏》、《周易集注》等大量著作,对后世文化和儒家学派影响深远。

具有前瞻性和独特见解:张栻在政治和哲学上的思想非常前卫,提出了“尊王攘夷”的主张,并且主张政治改革和思想解放。他重视世界观的深入挖掘,创立了“格物致知”的哲学理论,强调实践与理论的紧密结合,体现了中国传统哲学思想的独特见解。

有争议的言论:张栻在其言论中,曾有所谓“义胆忠肝派”和“独立自主”的言辞,对封建礼法和等级制度持反对态度,引起了当时社会权贵的反感。此外,在历史上,张栻也因为一些政治错误而被人诟病,如早年与王安石等人合作推动“新法”,未能取得成功,反而招致了很多非议。

关键词解释

  • 归舟

    读音:guī zhōu

    繁体字:歸舟

    意思:(归舟,归舟)
    返航的船。
      ▶南朝·宋·谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
      ▶唐·杜甫《晓望白帝城盐山》诗:“春城见松雪,始拟进归舟。”

  • 渔火

    解释

    渔火 yúhuǒ

    [lights on fishing boats] 指渔船上的灯光,火把

    引用解释

    渔船上的灯火。 唐 钱起 《送元评事归山居》诗:“水宿随渔火,山行到竹扉。” 宋 汪元量

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号