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首页 《书感》 哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠玑。

哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠玑。

意思:哀哉穷子百家衣服,难道认识一万斛倾珍珠。

出自作者[宋]陆游的《书感》

全文赏析

这首诗是作者对人生理想和现实状态的思考和感慨。诗中描绘了一个超脱尘世、追求仙道的理想世界,同时也描绘了战争和权力的现实世界。作者通过对比这两个世界,表达了对人生的深刻思考。 首先,诗中的“丈夫本愿脱世鞿”表达了作者对超脱尘世的向往,希望摆脱世俗的束缚,追求自由和仙道。作者通过“丹成昼日凌空飞,缨冠佩玉朝紫微,白银宫阙瞻巍巍”等描绘,展示了作者对仙道的向往和追求。 其次,诗中描绘的战争和权力世界同样引人深思。作者通过“不然万里将天威,提兵直解边城围”等诗句,表达了对战争和权力的反思。他认为战争和权力是残酷的,会给人们带来无尽的痛苦和灾难。 同时,诗中还表达了对文化和艺术的思考。作者认为“苦心文章亦未非,与此二事同一机”表明他认识到文化和艺术的重要性,认为它们与追求仙道和权力一样,都是人生的重要组成部分。 最后,诗中还表达了对现实世界的无奈和感慨。“庄屈已死吾畴依?哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠玑。欲洗薄蚀还光辉,熟睨无力空歔欷。”这些诗句表达了作者对现实世界的无奈和感慨,他认为现实世界充满了痛苦和无奈,而仙道和艺术是能够带来安慰和希望的。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻思考和感慨,通过对两个世界的对比,表达了对自由、和平、文化和艺术的追求。同时,也表达了对现实世界的无奈和感慨,提醒人们要珍惜生命中的美好时光。

相关句子

诗句原文
丈夫本愿脱世鞿,丹成昼日凌空飞,缨冠佩玉朝紫微,白银宫阙瞻巍巍。
不然万里将天威,提兵直解边城围,苜蓿满川胡马肥,掩取不遣一骑归。
苦心文章亦未非,与此二事同一机。
寥寥千载见亦稀,庄屈已死吾畴依?
哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠玑。
欲洗薄蚀还光辉,熟睨无力空歔欷。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 百家衣

    (1).旧俗为使婴儿长寿向各家乞取零碎布帛缝成的衣。亦指多补缀的衣。 宋 陆游 《多感》诗:“哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠璣。”《西游补》第一回:“那些孩童也不管他,又嚷道:‘你这一色百家衣,捨与我吧!’” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“还有一件百家衣,就是‘衲衣’,论理,是应该用各种破布拼成的,但我的却是橄榄形的各色小绸片所缝就,非喜庆大事不给
  • 百家

    读音:bǎi jiā

    繁体字:百家

    英语:various schools of thinkers

    意思:
     1.指学术上的各种派别。
      ▶《荀子•解蔽》:“今诸侯异政,百家异说,则必或是

  • 珠玑

    解释

    珠玑 zhūjī

    (1) [pearl;gem]∶宝珠;珠宝

    (2) [graceful writing or expression]∶比喻优美的诗文或词藻

    又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》

  • 哀哉

    读音:āi zāi

    繁体字:哀哉

    英语:wellaway

    详细释义:1.表示悲伤或痛惜的感叹词。礼记?檀弓下:『哀哉!死者而用生者之器。』文选?曹植?三良诗:『黄鸟为悲鸣,哀哉伤肺肝。』

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