文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知。

意思：文章最忌百家衣服，火龙黼黻世人不知道。

出自作者[宋]陆游的《次韵和杨伯子主簿见赠》

全文赏析

这首诗是作者叩天公、抒发自己怀才不遇的感慨之作。诗中表达了作者对世事人生的独特理解，诗中说自己是枯蓬，是无用之物，却得到秋风的吹拂，得到了空中的自由；说自己虽有黄卷相伴，却无人来观，虽与古人同病，却从书中见古人；又说自己虽已年老，却仍心怀壮志，不愿作趋炎附势之人，而愿在红尘中仗剑行侠，以气节自负。诗的前段，作者首先表达了自己内心的苦闷和不平。他自比枯蓬，虽然无用，但却得到了秋风的吹拂，得到了空中的自由。这种比喻，既表现了作者对自由生活的渴望，也表现了他对自己无用之处的自嘲和无奈。接下来，作者表达了自己对人生的独特理解。他说自己虽然身处贫贱，白发萧萧，但对黄卷的热爱却从未改变。这种对黄卷的热爱，既表现了作者对知识的渴望和追求，也表现了他对自己人生的坚定信念。诗的后段，作者表达了自己对未来的期望和信心。他说自己虽然年老体衰，但仍然心怀壮志，不愿作趋炎附势之人，而愿在红尘中仗剑行侠。这种态度，既表现了作者的豪情壮志，也表现了他对自己人生的自信和勇气。整首诗语言质朴自然，情感真挚动人。作者通过自比枯蓬、对黄卷的热爱、年老体衰仍心怀壮志等情节，表现了自己对自由生活、知识追求、人生信念的坚定和对未来的信心。同时，作者也通过对比渡江诸贤、杜郎、程子等人的命运，表达了自己对人生无常、世事变化的感慨和无奈。整首诗情感真挚动人，语言质朴自然，是一首优秀的文学作品。

相关句子

传语风流三语掾，何时缀我百家衣。-- 出自《戏赠元翁》作者:[宋]黄庭坚
管得杜韩惊且泣，斓斑要作百家衣。-- 出自《乡禅嵩老集古人佳句成诗编成巨帙以示余钦不》作者:[宋]杨梦信
哀哉穷子百家衣，岂识万斛倾珠玑。-- 出自《书感》作者:[宋]陆游
麦黄秧碧百家衣，已热犹寒四月时。-- 出自《尚长道十年离索杯酒话旧，怃然若隔世，醉笔》作者:[宋]杨万里
百家衣莫劳针指，九转丹能蜕肉身。-- 出自《题戴贡士诗卷》作者:[宋]刘克庄
餬口百家周。-- 出自《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》作者:[宋]欧阳詹
百家多迂怪。-- 出自《折杨柳行》作者:[魏晋]曹丕
为世范仪，百家之多。-- 出自《竹素斋》作者:[元]谢应芳
碧涧环山麓，高低满百家。-- 出自《通山县寄朱元晦》作者:[宋]汪大猷
潇洒吴山县，居民近百家。-- 出自《吴山县》作者:[宋]丁带
山店不凿井，百家同一泉。-- 出自《宿东谿王屋李隐者》作者:[唐]岑参
驰骋数千载，贯穿百家作。-- 出自《司马迁》作者:[宋]秦观
适从何方来，荧荧百家传。-- 出自《新火》作者:[宋]苏辙
水府火龙藏。-- 出自《南乡子·水府火龙藏》作者:[元]王吉昌
透出火龙归造化。-- 出自《渔家傲·我有光珠无买价》作者:[宋]无名氏
透出火龙归造化。-- 出自《渔家傲·我有光珠无买价》作者:[宋]无名氏
火龙围辇转州桥。-- 出自《鹧鸪天·宝炬金莲一万条》作者:[宋]无名氏
火龙水虎奋天衢。-- 出自《南歌子·大药西南采》作者:[元]王吉昌
狂风利剑戟，火龙困屠宰。-- 出自《次韵黄侍郎海棠花下怯黄昏七绝》作者:[宋]魏了翁
以我文章卷，文章甚斒斓。-- 出自《台中鞫狱，忆开元观旧事，呈损之,兼赠周兄》作者:[唐]元稹
由来不要文章得，要且文章出众人。-- 出自《送弟子伍秀才赴举》作者:[唐]方干
太守自是文章公，文章政事皆从容。-- 出自《草堂》作者:[元]王冕
文章天子文章别，八采卢郎未可看。-- 出自《重和》作者:[唐]韩偓
文章天下称公器，诗在文章更不疏。-- 出自《谢富相公见示新诗一轴》作者:[宋]邵雍
自古经纶足是非，阴谋最忌夺天机。-- 出自《有感二首》作者:[唐]司空图
关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。-- 出自《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌》作者:[唐]白居易
闻道年来好说禅，初机最忌多贪著。-- 出自《方提干有端石砚池狭不能容不予携以归令匠者》作者:[宋]朱翌
燕颔终当飞食肉，蛾眉最忌美倾城。-- 出自《贺赵礼部得祠二首》作者:[宋]释善珍
心法先当破窠窟，世缘最忌养萌芽。-- 出自《明日复雨排闷》作者:[宋]陆游
成败相寻岂有常，英雄最忌数悲伤。-- 出自《读袁公路传》作者:[宋]陆游

诗句原文

斋戒叩头牋天公，幸矣使我为枯蓬。
枯蓬於世百无用，始得旷快乘秋风。
此生安往失贫贱，白发萧萧对黄卷，今人虽邻有不觌，古人却向书中见。
猿啼月落青山空，旧隐梦寐思东蒙。
不愿峨冠赤墀下，且可短剑红尘中。
终年无人问良苦，眼望青天惟自许。
可怜对酒不敢豪，它日空浇坟上土。
文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知。
谁能养气塞天地，吐出自足成虹蜺。
渡江诸贤骨已朽，老夫亦将正丘首。
杜郎苦瘦帽擫耳，程子久贫衣露肘。
君复作意寻齐盟，岂知衰懦畏後生。
大篇一读我起立，喜君得

作者介绍陆游简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

百家衣

(1).旧俗为使婴儿长寿向各家乞取零碎布帛缝成的衣。亦指多补缀的衣。宋陆游《多感》诗：“哀哉穷子百家衣，岂识万斛倾珠璣。”《西游补》第一回：“那些孩童也不管他，又嚷道：‘你这一色百家衣，捨与我吧！’” 鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“还有一件百家衣，就是‘衲衣’，论理，是应该用各种破布拼成的，但我的却是橄榄形的各色小绸片所缝就，非喜庆大事不给

百家衣详解