好句只凭诗断送，闲缘唯遣道消亡。
意思：好句只凭诗断送，熟悉缘只派道消亡。
出自作者[宋]释延寿的《山居诗》
全文赏析
栖真境界太玄乡，静见吾宗不可量。
这首诗的开头两句“栖真境界太玄乡，静见吾宗不可量。”描绘了一个超脱尘世的仙境，表达了诗人对道家宗门的敬仰之情。这里的“栖真境界”指的是道家修炼的理想之地，即“真境”，而“太玄乡”则是指道家经典的重要来源地。诗人在此处表达了对道家宗门的敬仰之情，同时也暗示了自己对道家思想的追求和向往。
“静见吾宗不可量”一句，则表达了诗人内心的平静和深沉，以及对道家宗门的敬畏之情。这里的“吾宗”指的是道家宗门，而“不可量”则表达了诗人对道家思想的深度和广度的认识和理解，同时也暗示了诗人对道家思想的追求和向往。
好句只凭诗断送，闲缘唯遣道消亡。
这两句诗表达了诗人对诗歌和道家思想的看法。“好句只凭诗断送”表达了诗人认为诗歌可以传达美好的情感和思想，可以帮助人们更好地理解和领悟道家思想。“闲缘唯遣道消亡”则表达了诗人认为修身养性、追求道家思想才是真正的闲适和自在，而诗歌只是辅助手段之一。
雨丝云织经条密，烟素风抽细缕长。
这两句诗描绘了雨丝和云烟交织的景象，表达了诗人对自然美景的赞美之情。“经条密”和“细缕长”则形象地描绘了雨丝和云烟的形态，给人以美的享受。同时，这也暗示了诗人对道家思想的领悟和把握，如同雨丝和云烟一样，需要深入理解和把握。
竟敢日虚怀无一事，金瓶秋水石炉香。
最后两句“竟敢日虚怀无一事，金瓶秋水石炉香。”表达了诗人对道家思想的实践和追求。“竟敢日虚怀”表达了诗人敢于面对自己的内心，勇于追求道家思想的勇气。“无一事”则表达了诗人追求道家思想的过程中没有任何杂念和干扰，保持内心的清净和纯净。“金瓶秋水石炉香”则形象地描绘了道家思想的象征，即金瓶代表富贵，秋水代表清澈，石炉香代表清净无为。
总的来说，这首诗通过描绘一个超脱尘世的仙境、表达对道家思想的敬仰和追求、赞美自然美景、展现追求道家思想的勇气等多个方面，展现了诗人对道家思想的深刻理解和实践。整首诗语言优美、意境深远，给人以美的享受和思考。
