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首页 《怀方干、张为》 吾道只如此,古人多亦然。

吾道只如此,古人多亦然。

意思:我的路就这样,古代很多人也是这样。

出自作者[唐]贯休的《怀方干、张为》

全文赏析

这首诗的标题是《冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边》。从标题可以看出,这是一首描绘夜晚在水堂前进行某种冥思或探索的诗,同时也表达了对古人的敬仰和对垂钓的向往。 首先,诗的前两句“冥搜入仙窟,半夜水堂前”描绘了一个神秘而富有仙气的场景,暗示着诗人在深夜的水堂前进行着某种神秘的探索。这里的“冥搜”可能指的是一种深入思考或探索的过程,而“仙窟”则可能指的是某种神秘或超自然的地方。 接下来的两句“吾道只如此,古人多亦然”表达了诗人的观点,他认为自己的道路就是这样,而古人也常常如此。这里可能暗示着诗人对于自己的道路有着深刻的理解和自信,同时也对古人的智慧表示敬仰。 接下来的“萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉”描绘了一个幽暗、神秘的环境,萤火虫在荒芜的山谷中沉没,月亮在绿梧桐上的蝉鸣中显得更加凄苦。这里的环境描写为整个诗篇增添了一种神秘、幽静的氛围。 最后两句“因忆垂纶者,沧浪何处边”表达了诗人对于垂钓者的怀念,他想象自己站在沧浪河边,期待着与垂钓者相遇。这里的“垂纶者”可能指的是古代的隐士或渔夫,他们过着简单而宁静的生活,与自然和谐相处。 总的来说,这首诗通过描绘一个神秘、幽静的环境,表达了诗人对于探索、智慧和自然的敬仰,同时也表达了他对于简单、宁静生活的向往。整首诗语言优美、意境深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
冥搜入仙窟,半夜水堂前。
吾道只如此,古人多亦然。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。
因忆垂纶者,沧浪何处边。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 亦然

    读音:yì rán

    繁体字:亦然

    意思:也是这样。
      ▶《谷梁传•成公七年》:“免牲者,为之缁衣纁裳,有司玄端,奉送至于南郊,免牛亦然。”
      ▶宋·范镇《东斋记事》卷二:“周谏议·湛善射弩,十发十中的,隔屋射亦然。

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
     1.古时的人。
      ▶

  • 如此

    读音:rú cǐ

    繁体字:如此

    短语:这般 然 诸如此类 这么

    英语:so

    意思:这样。
      ▶《礼记•乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”
      ▶唐·杜甫

  • 吾道

    读音:wú dào

    繁体字:吾道

    意思:我的学说或主张。
      ▶《论语•里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’”唐·杜甫《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”
      ▶《宋史•道学传二•杨时》:“颢目送之曰:‘吾

  • 只如

    引用解释

    就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》:“宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃,只如 林甫 为相……臣恐他日之后,祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗:“白髮苍颜心故在,只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五:“饮淅香琼酒瀲霞,驛亭到处只如家。”

    读音:zhī rú<

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