搜索
首页 《赠野老》 何年种芝白云里,人传先生老莱子。

何年种芝白云里,人传先生老莱子。

意思:哪一年种芝白云里,人们传说先生老莱子。

出自作者[唐]陈陶的《赠野老》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有象征性的语言描绘了一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。 首句“何年种芝白云里”中,“何年”表示时间的久远,“种芝”则暗示了一种隐居山中、不问世事的生活方式。而“白云”则象征着高远、清净,与诗人所追求的超脱世俗的精神境界相呼应。 “人传先生老莱子”一句,通过“先生”一词,表达了对这位隐士的尊敬和敬仰,同时也暗示了他的智慧和道德品质。老莱子是古代的一位著名隐士,以他的行为和思想闻名于世,这也正是诗人所向往的。 “消磨世上名利心”一句,表达了诗人对名利的淡泊和对世俗的超脱。他愿意将时间投入到自我提升和内心的修养中,而不是追求那些虚无的名利。 “澹若岩间一流水”则以流水比喻内心平静,表达了诗人对内心宁静的追求。他希望自己能够像山间的流水一样,不受外界的干扰,保持内心的平静和淡泊。 整首诗以简洁的语言,描绘了一个淡泊名利、追求内心宁静的生活场景,同时也表达了诗人对这种生活的向往和追求。这首诗语言优美,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
何年种芝白云里,人传先生老莱子。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。
作者介绍 陈独秀简介
陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。临别,陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。(全唐诗作“大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事,在咸通中,赠诗已有“老去风情薄似云”句,那得至升元中还在?可知全唐诗不确)陶著有文录十卷,《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。诗人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

关键词解释

  • 老莱

    读音:lǎo lái

    繁体字:老萊

    意思:(老莱,老莱)
    老莱子的省称。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•逸民》:“老莱灌园以远之,从其所好,莫与易也。”
      ▶唐·孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗:“

  • 老莱子

    引用解释

    春秋 末年 楚国 隐士。《史记·老子韩非列传》:“或曰: 老莱子 亦 楚 人也,著书十五篇,言道家之用,与 孔子 同时云。”《大戴礼记·卫将军文子》:“德恭而行信,终日言不在尤之内,在尤之外,贫而乐也,盖 老莱子 之行也。”按, 老莱子 的传说很多。参见“ 老莱衣 ”、“ 老莱妻 ”。

    读音:lǎo

  • 白云

    读音:bái yún

    繁体字:白雲

    英语:white clouds

    意思:(白云,白云)

     1.白色的云。
      ▶《诗•小雅•白华》:“英英白云,露彼菅茅。”
      ▶《庄

  • 里人

    读音:lǐ rén

    繁体字:裏人

    意思:
     1.同里的人,同乡。
      ▶《晏子春秋•问上九》:“人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售。问之里人其故。”
      ▶《后汉书•方术传下•华佗》:“后五六岁,有里

  • 莱子

    读音:lái zǐ

    繁体字:萊子

    意思:(莱子,莱子)

     1.即老莱子。
      ▶春秋时楚隐士,世传有老莱子戏綵娱亲的故事。
      ▶前蜀·贯休《寄王涤》诗:“唯思莱子来,衣拖五般色。”
      ▶宋

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号