只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。
意思：只今仍有疏野调，但围绕莓苔风雨畦。
出自作者[唐]陆龟蒙的《新秋杂题六首·行》
全文赏析
这首诗《寻人直到月坞北，觅鹤便过云峰西。只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦》是充满着对自然和自由的向往，以及对淳朴生活的热爱。
首句“寻人直到月坞北，觅鹤便过云峰西”，诗人仿佛在寻找着某种失落的记忆，或者是在寻找一种自由的精神。他沿着月坞北的路径，一直追寻到月影婆娑的幽深之处，希望能找到那些曾经与他共享自由与宁静的伙伴们。他穿过云雾缭绕的山峰，希望能找到那些曾经翱翔在蓝天白云之间的仙鹤。这里的“月坞北”、“云峰西”描绘出一种静谧、幽深的环境，让人感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自由。
“只今犹有疏野调”，诗人表达了对过去淳朴、自由生活的怀念，同时也透露出对现实生活的无奈和不满。“疏野调”指的是诗人过去那种自由自在、无拘无束的生活方式，而“只今犹有”则表达了这种生活方式已经不再的无奈和遗憾。
“但绕莓苔风雨畦”，诗人描绘了现实生活中的田园生活场景，表达了对淳朴、自然的田园生活的热爱。“风雨畦”指的是被莓苔覆盖的田园，这里虽然充满了风雨的痕迹，但却充满了生机和活力。诗人希望自己能够回归这种淳朴、自然的生活方式，与自然和莓苔为伴。
总的来说，这首诗表达了诗人对自由、自然的向往，以及对淳朴、田园生活的热爱。诗人通过对过去和现实生活的描绘，展现了自己对生活的态度和追求。这首诗充满了对生活的热爱和对自由的向往，让人感受到了诗人的情感和思想。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。