家将诗流近，迹与禅僧亲。
意思：家将诗人近，痕迹与禅僧亲。
出自作者[唐]皎然的《酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王》
全文赏析
这首诗是作者借对柳色莺声、宜春守赏南湖的描写，来表达自己对于归隐生活的向往和对大贤出世理想的追求。
首联“大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨”，直接点明主题，表达了作者对于出世和入世的矛盾和纠结。作者认为像大贤一样的人才应该辅佐世道，但在尧的时代，这种出世的机会很难得到，因此作者对于自己不能参与世事感到无奈和遗憾。然而，同时作者也表达了对丹霄侣（即归隐生活）的向往，因为这种生活可以让他远离尘世的纷扰，过上宁静的生活。
颔联“柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春”，描绘了作者所向往的归隐生活的景象。柳色变又遍，莺声闻亦频，描绘了南湖畔的春色，表达了作者对于春天的喜爱和欣赏。而赖逢宜春守，共赏南湖春，则表达了作者对于能够遇到一位宜春守，一起欣赏南湖春色的期待和向往。
颈联“营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲”，则是对归隐生活的一种深入的描绘。作者希望自己能够像营道一样知足常乐，不过度追求物质享受，保持内心的清净和纯洁。同时，他也希望自己的行为能够像禅僧一样，远离世俗的纷扰和污染。
尾联“虽高空王说，不久山中人”，表达了作者对于归隐生活的向往和对大贤出世理想的追求。虽然这种生活可能会受到他人的赞美和推崇，但作者仍然愿意做一个山中人，过上宁静、自由、无拘无束的生活。
总的来说，这首诗表达了作者对于归隐生活的向往和对大贤出世理想的追求。通过描绘柳色莺声、宜春守赏南湖等景象，表达了作者对于春天的喜爱和欣赏，同时也表达了作者对于归隐生活的向往和追求。整首诗语言优美、情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
