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首页 《留题仙都观》 学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦。

学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦。

意思：学仙度世上难道没有人，彩霞绝粒长辛苦。

出自作者[宋]苏轼的《留题仙都观》

全文赏析

这首诗给人一种深沉、宏大的感觉，蕴含着丰富的想象力和深厚的哲理。诗人以山水自然、松柏老树作为描绘的对象，展示了时间的流逝和生命的更迭。同时，通过描绘真人王远的形象，表达了诗人对于生死、度世以及逍遥自在生活的思考和向往。 诗中采用了丰富的意象和象征手法。例如，“山前江水流浩浩”和“山上苍苍松柏老”描绘了自然的壮美和生命的坚韧，象征着生命的流逝和岁月的沉淀。“舟中行客去纷纷，古今换易如秋草”则进一步展示了人生的匆匆和世事的更迭。 而“真人王远阴长生”和“飞符御气朝百灵”等句，则通过描绘真人的形象和神通，表达了诗人对于道教神仙世界的向往和对于生命的超越性的理解。 在最后，“安得独従逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独行”，诗人通过自己的向往和想象，表达了对于逍遥自在生活的渴望，以及对于超越世俗、独行其道的追求。 整首诗意境深远，语言生动，充满了哲理性和想象力，使读者在阅读过程中能够感受到诗人对于人生、生死和自由的深入思考。

相关句子

诗句原文
山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵，悟道不复诵《黄庭》。
龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清。
真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦。
安得独従逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独行。
作者介绍 苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 绝粒

    读音：jué lì

    繁体字：絕粒

    英语：go without food; fast

    意思：（绝粒，绝粒）

     1.犹辟谷。道家以摒除火食、不进五谷求得延年益寿的修养术。
      ▶晋·

  • 学仙

    读音：xué xiān

    繁体字：學仙

    意思：（学仙，学仙）
    亦作“学僊”。
     学习道家的所谓长生不老之术。
      ▶《史记•封禅书》：“黄帝且战且学僊。”
      ▶唐·段成式《酉阳杂俎•天咫》：“人姓吴名刚

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

    2.没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《

  • 度世

    读音：dù shì

    繁体字：度世

    意思：
     1.犹出世。谓超脱尘世为仙。
      ▶《楚辞•远游》：“欲度世以忘归兮，意姿睢以担挢。”
      ▶洪兴祖补注：“度世，谓僊去也。”
      ▶明·宋濂《卢龙清隐记》：

  • 辛苦

    读音：xīn kǔ

    繁体字：辛苦

    短语：难为 劳动 劳驾 费事 烦劳 劳神 劳 麻烦 烦

    英语：hard

    意思：
     1.辛味与苦味。
      ▶汉·董

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