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首页 《中隐庵和赵孺韵》 伐柯固执柯,畴克求诸迩。

伐柯固执柯,畴克求诸迩。

意思:伐柯坚持柯,谁能要求接近。

出自作者[宋]李廌的《中隐庵和赵孺韵》

全文赏析

这首诗的主题是礼乐的先后问题,以及如何通过自我修养来达到更高的境界。诗中通过对侯喜的赞美,表达了对侯喜的敬仰之情,同时也表达了对其他诗人的看法和批评。 首先,诗人对侯喜的评价非常高,认为他不仅文才出众,而且声名与力量相随,即使在尊贵之时也未敢轻举妄动。这表明侯喜具有高尚的品德和坚定的信念,能够保持自己的独立性和清醒的头脑。 其次,诗人对黄池和青山的距离进行了比较,认为谁能够辨别大小之分。这暗示了诗人对侯喜的才华和见识的高度评价,认为他能够超越世俗的偏见和局限,看到事物的本质和真相。 接着,诗人表达了对侯喜诗歌的赞美之情,认为他的诗句如同闹市中的声音一样清晰有力。这表明侯喜的诗歌具有独特的魅力和感染力,能够引起人们的共鸣和思考。 此外,诗人还强调了自我修养的重要性,认为只有通过自我修炼才能达到更高的境界。他认为侯喜能够让庵内的人受到启发,前车之辙可以作为借鉴。这表明侯喜具有深刻的洞察力和智慧,能够引导人们走向更高的境界。 最后,诗人对礼乐的先后问题进行了深入的思考,认为后进之人同样值得尊重。这表明诗人对礼乐制度的看法比较开明,认为每个人都有自己的价值和贡献,不应该被等级制度所限制。 整首诗表达了诗人对侯喜的高度评价和敬仰之情,同时也表达了对其他诗人的看法和批评。通过这首诗,我们可以看到诗人对自我修养、礼乐制度、人生境界等方面的深刻思考和探索。

相关句子

诗句原文
退之以文鸣,师友得侯喜。
声名力与俱,虽尊未勇耳。
黄池距青山,孰辨都与鄙。
庵成谁振之,句出闹如市。
千仞宁我高,充实信吾美。
坐令庵内人,前车云可轨。
礼乐有先後,後进则君子。
执方而昧圆,俱野那复史。
伐柯固执柯,畴克求诸迩。
蒸之既匪薪,采焉又非芑。
近交韩与侯,步骤亦常耻。
一医消息尽,布毛自何起。
要须六月息,不息不为已。
敢问二诗人,如何得意旨。

关键词解释

  • 固执

    读音:gù zhí

    繁体字:固執

    短语:自行其是 偏执 自以为是 僵硬 屡教不改 一意孤行 不识时务 讳疾忌医 刚愎

    英语:persistent

    意思:(固执,固

  • 伐柯

    读音:fá kē

    繁体字:伐柯

    英语:acting as matchmaker

    意思:
     1.《诗•豳风•伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”
      ▶郑玄笺:“则,法也。伐柯者必用柯,其大小长

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