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首页 《忆游嵩山》 烟霞极目无人到,鸾鹤今应待我来。

烟霞极目无人到,鸾鹤今应待我来。

意思:烟霞极目没有人到,萧鸾鹤现在应等待我来。

出自作者[宋]梅尧臣的《忆游嵩山》

全文赏析

这首诗《四字丹书万仞崖,神清之洞锁楼台。
烟霞极目无人到,鸾鹤今应待我来。》是一首描绘山中仙境的诗,充满了神秘和向往之情。 首句“四字丹书万仞崖”,直接描绘出山中仙境的神秘和深邃,暗示着这是一个需要深入探索的地方。这里的“四字丹书”可能指的是古老的修炼秘籍,而“万仞崖”则强调了山崖之高,暗示着攀登的艰难和决心。 “神清之洞锁楼台”一句,进一步描绘了洞内神秘的景象,通过“锁楼台”的描绘,我们可以想象到洞内可能有神秘的建筑和设施,进一步增强了仙境的神秘感。 “烟霞极目无人到”一句,表达了作者对这片仙境的向往和憧憬,同时也表达了对这片仙境的孤独和荒芜的感慨。这里的“烟霞”可能指的是山中云雾缭绕的景象,而“无人到”则表达了这片仙境的神秘和孤独。 最后,“鸾鹤今应待我来”一句,表达了作者对这片仙境的期待和憧憬,同时也表达了作者对自由和超脱的向往。这里的“鸾鹤”可能指的是传说中的神鸟和仙鹤,而作者期待自己能够来到这里,也表达了他对超脱尘世的渴望。 总的来说,这首诗通过描绘山中仙境的神秘和向往之情,表达了作者对自由和超脱的追求。整首诗语言简练,意境深远,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
四字丹书万仞崖,神清之洞锁楼台。
烟霞极目无人到,鸾鹤今应待我来。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 烟霞

    解释

    烟霞 yānxiá

    [mist and clouds in the twilight] 烟雾和云霞,也指“山水胜景”

    引用解释

    亦作“烟霞”。 1.烟雾;云霞。 南朝

  • 极目

    读音:jí mù

    繁体字:極目

    短语:一览 一览无余

    英语:look as far as the eye can

    意思:(极目,极目)

     1.满目;充满视野。

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 应待

    读音:yìng dài

    繁体字:應待

    意思:(应待,应待)

     1.应接;接待。
      ▶《墨子•非命上》:“外无以应待诸侯之宾客,内无以食饥衣寒。”
      ▶《韩诗外传》卷十:“为宾客莫应待邪?则行人子牛

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