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首页 《和资道岩岩亭二首》 形神既生生,吉祥斯止止。

形神既生生,吉祥斯止止。

意思:形与神既然生,吉祥斯止止。

出自作者[宋]晁说之的《和资道岩岩亭二首》

全文赏析

这首诗《我来游此亭,岂羡高阳里。形神既生生,吉祥斯止止。》是一首非常优美的诗,它以一种自然、流畅的笔触,表达了作者对人生的感悟和对自然的赞美。 首句“我来游此亭,岂羡高阳里。”表达了作者对这次游历此亭的期待和欣喜,他并不羡慕那些豪华的场所,反而对这里的自然景色和宁静氛围感到满足。高阳里在这里象征着繁华和喧嚣,与“此亭”的宁静形成对比。 “形神既生生,吉祥斯止止。”这两句诗表达了作者对生命的热爱和尊重,他相信只要保持活力和生机,就能获得幸福和吉祥。这里的“形神”可以理解为身体和灵魂,生生则表示不断生长、变化的状态。 接下来的诗句“我无古人愁,古人无我喜。”表达了作者对过去和未来的淡然态度,他并不为过去的忧愁所困扰,也不为未来的不确定而焦虑。这种态度体现了作者内心的平静和自信。 最后两句“颇恨桑苎翁,不来尝此水。”表达了作者对自然之美的欣赏和对友人的怀念。作者遗憾的是,他的朋友没有来此亭欣赏这美丽的景色,品尝这甘甜的水。这表达了作者对友情的珍视和对自然的热爱。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻理解和对自然的赞美,同时也体现了作者内心的平静和自信。这首诗的语言流畅,情感真挚,读来令人感到舒适和愉悦。

相关句子

诗句原文
我来游此亭,岂羡高阳里。
形神既生生,吉祥斯止止。
我无古人愁,古人无我喜。
颇恨桑苎翁,不来尝此水。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 形神

    读音:xíng shén

    繁体字:形神

    意思:
     1.形骸与精神。
      ▶《史记•太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”
      ▶唐·吴融《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土

  • 止止

    引用解释

    1.犹止之。止于其上。《庄子·人间世》:“瞻彼闋者,虚室生白,吉祥止止。” 郭象 注:“夫吉祥之所集者,至虚至静也。” 王先谦 集解:“案下止字或‘之’之误。” 唐 权德舆 《与道者同守庚申》诗:“吉祥能止止,委顺则生生。”

    2.停止;止住。《法华经·方便门》:“止止不须説,我法妙难思。” 唐 窦参 《湖上闲居》诗:“止

  • 吉祥

    读音:jí xiáng

    繁体字:吉祥

    英语:(adj) lucky

    意思:
     1.预示好运之徵兆,祥瑞。
      ▶《庄子•人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”
      ▶成玄英疏:“吉者,

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