恍惚中间显现象，见宝珠、光耀似皎月。
意思：恍惚之间显现象，见宝珠、闪光像皎洁的明月。
出自作者[元]长筌子的《天香·若论修真》
全文赏析
这是一首非常深奥的诗歌，它描绘了一种追求内心平静和修真的生活方式。让我们逐步来赏析这首诗的含义和特点。
首先，诗歌开头就提出了“若论修真，玄关直指”的主题，表明了修真是一种直接指向内心深处，寻求内在智慧和力量的过程。这里的“玄关”可能指的是一种通向内在世界的门户或通道，象征着修真者需要打开自己的内心，去探索和领悟内在的真理。
接下来，“外缘心上都撇”表明修真者需要摆脱外在的纷扰和诱惑，将注意力集中在内在的自我上。他们需要撇去一切外在的束缚和干扰，以便更好地专注于内在的修炼。
“静处跏趺，存神握固”是描述修真者在静谧的环境中打坐，保持内心的平静，并集中精神。这里的“跏趺”可能指的是盘腿打坐的姿势，而“存神握固”则是指保持内心的专注和稳定，如同握紧拳头一样。
“莫辩是非优劣”则是强调修真者需要超越世俗的评判和比较，不要陷入是非之争中。他们需要保持内心的平和与超脱，不被外在的评价所影响。
“任缘度日，除饱暖其馀忘绝”表达了修真者顺应自然，随遇而安的生活态度。他们不追求物质上的享受，而是追求内心的平静和满足。他们追求的是一种超越物质的生活方式，追求精神的自由和超越。
“一味清闲价无穷，对下愚难说”则是对修真者生活方式的高度评价。他们追求的是一种清闲、自在的生活，这种生活方式的价值无法用金钱来衡量。但对于那些缺乏智慧和悟性的人来说，这种生活方式可能难以理解。
最后，“端的至诚妙诀”表达了修真是一种至诚、真诚的修炼过程。“叹学人、几曾休歇”则强调修真者从未停止过修炼的过程，他们始终保持警觉和专注。
总的来说，这首诗歌描绘了一种追求内心平静和超越的生活方式，它强调了内在修炼的重要性，超越了外在的物质追求。修真者需要摆脱外在的束缚和干扰，专注于内在的自我修炼，追求精神的自由和超越。这种生活方式的价值无法用金钱来衡量，但对于那些有智慧和悟性的人来说，它是一种至诚、真诚的修炼过程。
