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首页 《古意十四首》 于公果传世,李斯竟夷族。

于公果传世,李斯竟夷族。

意思:在公果然流传下来,李斯还是夷族。

出自作者[宋]章云心的《古意十四首》

全文赏析

这首诗以独特的视角,揭示了人生祸福、世事无常的哲理。诗中表达了作者对人生无常、命运不可预测的深深感慨,同时也对那些只顾眼前利益、不顾长远后果的人进行了批评。 首联“吉凶本由人,往事皆可覆”,揭示了人生祸福的根源在于人自身的行为和选择,而并非天定。这一观点在古代哲学中是非常重要的,强调了人的主观能动性在命运中的重要性。同时,这句诗也表达了对过去事件的反思,提醒人们过去的经历是可以被重新审视和颠覆的。 颔联“祸人还自祸,福人还自福”,进一步阐述了人生的无常和命运的不确定性。这句诗表达了祸福相依的道理,即有些人看似是祸害了自己,但实际上却是自作自受;有些人看似是福气满满,但实际上却是自己为自己铺就了福祉之路。 颈联“于公果传世,李斯竟夷族”,通过对比两个历史人物——于公和李斯,进一步强调了人生的无常和命运的不确定性。于公因功德传世,而李斯却因贪欲和野心而夷族。这句诗告诫人们要审慎自己的行为,不要因一时的贪欲而毁掉自己的未来。 尾联“豺狼不知寤,纷纷方择肉”,以比喻的手法,批评那些只顾眼前利益、不顾长远后果的人。他们就像豺狼一样,只知道眼前的快乐,却不知道警醒和反思,最终只能落得个悲惨的下场。 最后,“达者识几微,为之先痛哭”,表达了作者对那些有远见、有智慧的人的赞美和敬仰。他们能够洞察人生的微妙之处,能够预见到未来的祸福,因此他们会在事情发生之前就痛哭流涕,提醒人们要珍惜眼前的幸福,不要让自己陷入困境。 整首诗以独特的视角和深刻的哲理,表达了对人生无常、命运不可预测的深深感慨,同时也对那些只顾眼前利益、不顾长远后果的人进行了批评。这首诗提醒我们要审慎自己的行为,珍惜眼前的幸福,要有远见和智慧,才能避免未来的祸患。

相关句子

诗句原文
吉凶本由人,往事皆可覆。
祸人还自祸,福人还自福。
于公果传世,李斯竟夷族。
豺狼不知寤,纷纷方择肉。
达者识几微,为之先痛哭。

关键词解释

  • 李斯

    读音:lǐ sī

    词语解释

    ⒈  秦代政治家。楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。曾跟随荀子求学。后为秦王嬴政的谋士,曾建议对六国采取各个击破的政策。秦统一六国后担任丞相,主张加强专制主义中央集权的统治,并以“小篆”作为全国规范的文字;建议秦始皇焚《诗》、《书》,禁私学。始皇死后,他与赵高合

  • 传世

    读音:chuán shì

    繁体字:傳世

    短语:传种 世代相传 祖传

    英语:be handed down from ancient times

    意思:(传世,传世)
    <

  • 夷族

    读音:yí zú

    繁体字:夷族

    意思:诛灭宗族。
      ▶中国古代的一种酷刑。其株连范围,歷代不一。
      ▶秦·汉有夷三族罪,封建社会后期有所谓夷九族,并及伯叔等旁系血亲。见《唐律疏义》、《通典•刑制》、《明律》。

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