冥搜入仙窟，半夜水堂前。
意思：冥搜入仙窟，半夜水堂前。
出自作者[唐]贯休的《怀方干、张为》
全文赏析
这首诗的标题是《冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。萤沈荒坞雾，月苦绿梧蝉。因忆垂纶者，沧浪何处边》。从标题可以看出，这是一首描绘夜晚在水堂前进行某种冥思或探索的诗，同时也表达了对古人的敬仰和对垂钓的向往。
首先，诗的前两句“冥搜入仙窟，半夜水堂前”描绘了一个神秘而富有仙气的场景，暗示着诗人在深夜的水堂前进行着某种神秘的探索。这里的“冥搜”可能指的是一种深入思考或探索的过程，而“仙窟”则可能指的是某种神秘或超自然的地方。
接下来的两句“吾道只如此，古人多亦然”表达了诗人的观点，他认为自己的道路就是这样，而古人也常常如此。这里可能暗示着诗人对于自己的道路有着深刻的理解和自信，同时也对古人的智慧表示敬仰。
接下来的“萤沈荒坞雾，月苦绿梧蝉”描绘了一个幽暗、神秘的环境，萤火虫在荒芜的山谷中沉没，月亮在绿梧桐上的蝉鸣中显得更加凄苦。这里的环境描写为整个诗篇增添了一种神秘、幽静的氛围。
最后两句“因忆垂纶者，沧浪何处边”表达了诗人对于垂钓者的怀念，他想象自己站在沧浪河边，期待着与垂钓者相遇。这里的“垂纶者”可能指的是古代的隐士或渔夫，他们过着简单而宁静的生活，与自然和谐相处。
总的来说，这首诗通过描绘一个神秘、幽静的环境，表达了诗人对于探索、智慧和自然的敬仰，同时也表达了他对于简单、宁静生活的向往。整首诗语言优美、意境深远，值得一读。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。