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首页 《挽主奉路分赵公词》 德履未容居祭酒,声华端合主宗盟。

德履未容居祭酒,声华端合主宗盟。

意思:道德履行不能住在祭酒,声音华端与主宗结盟。

出自作者[宋]韩元吉的《挽主奉路分赵公词》

全文赏析

这首诗是作者送别友人时所作,通过对友人离别场景和家庭、仕途的赞美,表达了作者对友人的不舍和对友人家族的仰慕之情。 首句“画舸安舆霅水清,春风犹忆送君行”,描绘了送别友人的场景,霅水清澈,画舸安稳,春风拂面,仿佛还能回忆起送别时的情景。 “无家举案人方恨,有子分符世共荣”两句,借用“举案齐眉”和“符节”的典故,表达了对友人家庭和仕途的赞美。其中,“分符”指的是担任地方长官,表达了对友人仕途的祝福。 “德履未容居祭酒,声华端合主宗盟”两句,是对友人的品德和声望的赞美。其中,“居祭酒”指的是担任教育学生的教师,“主宗盟”则是指担任家族领袖。这两句表达了作者对友人教育成就和家族地位的肯定和赞美。 最后,“太支耆老凋零甚,兰玉阶庭独擅名”两句,表达了对友人家族后继有人的期待和对家族繁荣的祝福。其中,“太支耆老”指的是家族中的长辈,“兰玉”则是指代子女。这两句表达了作者对友人家族后继有人、家族繁荣的祝福和期待。 整首诗通过对友人离别场景和家庭、仕途的赞美,表达了作者对友人的不舍和对友人家族的仰慕之情。同时,也体现了作者对家族、教育、声望等方面的思考和赞美。整首诗情感真挚,语言简练,是一首优秀的送别诗。

相关句子

诗句原文
画舸安舆霅水清,春风犹忆送君行。
无家举案人方恨,有子分符世共荣。
德履未容居祭酒,声华端合主宗盟。
太支耆老凋零甚,兰玉阶庭独擅名。
作者介绍 张耒简介
韩元吉(1118~1187),南宋词人,字无咎,号南涧,汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如《柳梢青》\"云淡秋云\"、《贺新郎》\"病起情怀恶\"等。著有《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》等,存词80余首。

关键词解释

  • 容居

    读音:róng jū

    繁体字:容居

    意思:容身,安身。
      ▶汉·东方朔《答客难》:“同胞之徒,无所容居,其故何也?”

    解释:1.容身,安身。

    造句:

  • 宗盟

    引用解释

    1.天子与诸侯的盟会。《左传·隐公十一年》:“ 周 之宗盟,异姓为后。” 杨伯峻 注:“宗盟者,犹言会盟也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“内无深根不拔之固,外无盘石宗盟之助,非所以安社稷,为万代之业也。”

    2.同宗;同姓。 唐 骆宾王 《代徐敬业传檄天下文》:“君之爱子,幽之於别宫;贼之宗盟,委之以重任。”《旧唐书·

  • 声华

    读音:shēng huá

    繁体字:聲華

    意思:(声华,声华)
    犹言声誉荣耀。
      ▶《淮南子•俶真训》:“今夫积惠重厚,累爱袭恩,以声华呕符妪掩万民百姓,使知之訢訢然人乐其性者,仁也。”
      ▶唐·白居易《晏坐

  • 德履

    读音:dé lǚ

    繁体字:德履

    意思:犹德行。
      ▶南朝·梁·江淹《王光禄为征南湘州诏》:“德履淹邃,识局详正。”
      ▶宋·曾巩《蒲宗孟父师道赠太子少师制》:“忠笃纯明,德履惟茂。”
      ▶明·王廷相《<何

  • 合主

    读音:hé zhǔ

    繁体字:合主

    意思:犹合伙。
      ▶李准《不能走那条路》:“又一次是互助组里预备合主在下凹地打一眼井。”

    解释:1.犹合伙。

    造句

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