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首页 《次韵和石末公见寄(五绝)》 怅望无因见夏后,再平水土叙彝伦。

怅望无因见夏后,再平水土叙彝伦。

意思:怅望没有机会见到夏,再平水土叙述伦理。

出自作者[明]刘基的《次韵和石末公见寄(五绝)》

全文赏析

这是一首具有深厚内涵和情感的诗,通过鲜明的意象和独特的表达方式,展现了诗人对自然、生活和社会的深刻思考和感悟。 首先,从整体上看,这首诗描绘了木材被割截成椽杙,岁末搜集材料到柞薪的过程,表达了诗人对自然资源的利用和人类社会发展的思考。同时,通过“怅望无因见夏后,再平水土叙彝伦”的句子,传达出诗人对社会秩序和生态平衡的期望。 其次,从诗句的构造上,可以看出诗人精巧的技艺。第一句“楩楠割截为椽杙”,通过“割截”这个动词,生动地描绘了木材被加工的过程,体现出诗人对自然资源的珍视和利用。第二句“岁暮搜材到柞薪”,则通过“岁暮”这个时间节点,强调了搜集材料的紧迫性和必要性。 再次,从意象的运用上,诗人巧妙地借助“楩楠”、“椽杙”、“柞薪”等木材意象,象征着人类社会的发展和进步。同时,通过“怅望无因见夏后”的意象,表达了诗人对社会现状的忧虑和对未来的期待。 最后,从诗的情感色彩上,可以看出诗人深深的感慨和思考。通过“怅望”这个词语,传达出诗人对未来的忧虑和期待。而“再平水土叙彝伦”则表达了诗人对社会秩序和生态平衡的向往。 综上所述,这首诗通过鲜明的意象、精巧的诗句构造和深刻的情感色彩,展现了诗人对自然、生活和社会的深刻思考和感悟,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
楩楠割截为椽杙,岁暮搜材到柞薪。
怅望无因见夏后,再平水土叙彝伦。
作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 彝伦

    读音:yí lún

    繁体字:彝倫

    意思:(彝伦,彝伦)

     1.常理;常道。
      ▶《书•洪范》:“王乃言曰:‘呜唿,箕子!惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。’”蔡沈集传:“彝,常也;伦,理也。”

  • 平水

    读音:píng shuǐ

    繁体字:平水

    英语:par

    意思:
     1.平治水利。
      ▶《后汉书•百官志五》:“郡县有水池及鱼利多者置水官,主平水,收鱼税。”
      ▶宋·曾巩《工部尚

  • 无因

    读音:wú yīn

    繁体字:無因

    意思:(无因,无因)

     1.无所凭藉;没有机缘。
      ▶《楚辞•远游》:“质菲薄而无因兮,焉託乘而上浮?”南朝·宋·谢惠连《雪赋》:“怨年岁之易暮,伤后会之无因。”

  • 怅望

    读音:chàng wàng

    繁体字:悵望

    意思:(怅望,怅望)
    惆怅地看望或想望。
      ▶南朝·齐·谢朓《新亭渚别范零陵》诗:“停骖我怅望,辍棹子夷犹。”
      ▶唐·杜甫《咏怀古迹》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条

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