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首页 《午日三首》 空怀楚风俗,角黍吊沉魂。

空怀楚风俗,角黍吊沉魂。

意思:怀念楚国风俗,角黍吊沉魂。

出自作者[宋]梅尧臣的《午日三首》

全文赏析

这首诗《有酒不病饮,况无菖蒲根。
空怀楚风俗,角黍吊沉魂。》是一首描绘端午节的诗,表达了诗人对端午习俗的怀念和无法尽情享受这些习俗的感慨。 首句“有酒不病饮,况无菖蒲根”中,诗人表达了自己虽然手中持有美酒,却没有兴致去畅饮,因为菖蒲根是端午节必不可少的物品,没有菖蒲根,也就意味着无法尽情享受端午节的欢乐。这种对细节的描绘,展现了诗人对传统节日的热爱和关注。 “空怀楚风俗,角黍吊沉魂”一句中,诗人表达了自己空有楚地风俗,却无法尽情享受。这里的“楚风俗”可能指的是端午节的诸多习俗,如吃粽子、赛龙舟等。而“角黍吊沉魂”则可能指的是端午节是为了纪念古代诗人屈原而设立的。诗人通过描述自己无法实现心中的愿望,表达了对端午节的深深怀念。 整首诗通过描绘诗人对端午节习俗的怀念和无法尽情享受的感慨,展现了诗人对传统文化的热爱和尊重。同时,也表达了诗人对无法改变现状的无奈和遗憾。这种情感表达方式,使得这首诗具有了丰富的情感内涵和人文价值。

相关句子

诗句原文
有酒不病饮,况无菖蒲根。
空怀楚风俗,角黍吊沉魂。
作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 角黍

    读音:jiǎo shǔ

    繁体字:角黍

    意思:食品名。即粽子。以箬叶或芦苇叶等裹米蒸煮使熟。状如三角,古用黏黍,故称。
      ▶《太平御览》卷八五一引晋·周处《风土记》:“俗以菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之令烂熟,于五月五日及夏至啖之

  • 空怀

    读音:kōng huái

    繁体字:空懷

    英语:nonpregnant; barren

    意思:(空怀,空怀)

     1.无从实现的抱负、愿望。
      ▶晋·陆机《文赋》:“时抚空怀而自惋

  • 风俗

    读音:fēng sú

    繁体字:風俗

    短语:风土 俗 人情 传统 风 遗俗

    英语:custom

    意思:(风俗,风俗)

     1.相沿积久而成的风气、习俗。<

  • 楚风

    读音:chǔ fēng

    繁体字:楚風

    意思:(楚风,楚风)
    楚之风尚。
      ▶柳亚子《闻萍醴义师失败有作》诗:“胡运百年永,楚风三户雕。”

    造句:楚风屏不理解丈

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