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首页 《归来有怀诸亲友》 江头送别无无别,自是令人不忍归。

江头送别无无别,自是令人不忍归。

意思:上游送别没有区别,从此,让人不忍归去。

出自作者[宋]钱时的《归来有怀诸亲友》

全文赏析

这首诗《不著人间一点非,言言讲切到深微。
江头送别无无别,自是令人不忍归。》是一首对语言和情感表达的深度探索的诗。它描绘了一种超脱尘世的、深沉而微妙的情感状态,以及这种情感如何通过语言和送别场景的描绘,深深地触动读者的心灵。 首句“不著人间一点非”,表达了一种超脱世俗评价,超越了是非观念的情感状态。这里,“不著”意味着不沾染,不陷入,体现出诗人对人间是非的淡然处之,对世俗评价的超脱。而“一点非”则暗示着虽然表面上看似没有是非,但实际上诗人已经深入到了事物的本质,把握住了事物的真理。 “言言讲切到深微”描绘了诗人对语言的深度研究和精确把握。每一句话,每一个字,都经过深思熟虑,切中事物的深微之处。这不仅是对诗人自身学识和修养的赞美,也体现了诗人对真理的追求和对语言的敬畏。 “江头送别无无别”描绘了一个简单的送别场景,没有离别的悲伤,没有伤感的情绪,只有淡淡的离愁和不舍。这种无别,不是冷漠,不是无情,而是深深的情感内敛,是诗人对离别的深刻理解和独特诠释。它表达了离别并非只是悲伤和痛苦,也可以是深沉而内敛的,可以是对离别更深层次的理解和接受。 “自是令人不忍归”进一步强调了这种深沉的情感状态和诗人对离别的独特理解。它表达了离别的不忍和不舍,但同时也表达了对生活的热爱和对未来的期待。离别并不意味着结束,而是新的开始,是生活的另一种形式。这种深深的情感让人不忍离去,不忍归去,让人在离别的时刻感受到生活的美好和希望。 总的来说,这首诗通过对语言、情感和生活的深度探索,表达了一种超脱世俗、深沉而内敛的情感状态。它不仅是对诗人自身情感的表达,也是对生活和世界的深刻理解。这种理解让人在离别的时刻感受到生活的美好和希望,让人在简单而深沉的情感中感受到生活的深度和丰富性。

相关句子

诗句原文
不著人间一点非,言言讲切到深微。
江头送别无无别,自是令人不忍归。

关键词解释

  • 江头

    引用解释

    江边,江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》:“三月三日向江头,正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗:“江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲:“这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》:“又明日为十八日,友人要余赴江头观潮。”

    读音:jiā

  • 送别

    读音:sòng bié

    繁体字:送別

    短语:

    英语:farewell

    意思:(送别,送别)
    送行;告别。
      ▶唐·祖咏《别怨》诗:“送别到中流,秋船倚渡头。”

  • 不忍

    读音:bù rěn

    繁体字:不忍

    短语:怜 同情 可怜 悯 同病相怜 哀怜 惜 体恤 爱怜 怜惜 怜悯

    英语:cannot bear to

    意思:
     

  • 无无

    引用解释

    连空虚无有也没有。 中国 古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无,乌有。《淮南子·道应训》:“予能无有矣,未能无无也。及其为无无,又何从至於此哉?” 高诱 注:“言我能使形不可得,未能殊无形也。” 前蜀 贯休 《道情偈》之一:“ 崆峒老人 专一一, 黄梅真叟 却无无。” 宋 宋祁 《庭戒诸儿》:“如一沤生,一沤灭,还入

  • 别自

    读音:bié zì

    繁体字:別自

    意思:(别自,别自)
    犹独自;各自。
      ▶康有为《大同书》乙部第二章:“澳洲于时自立成国,非强英所能遥统,则亦如美例别自独立。”

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