惟有毫祠尤久任,白头三度入冰衔。
意思:只有毫祭祀更久任,白头三度进入冰衔。
出自作者[宋]刘克庄的《蒙恩复畀明道祠寄呈赵克勤吏部三首》
全文赏析
这首诗的题目是《题茅山李炼师房》,作者是宋朝诗人刘子翚。这首诗的主题是描绘和赞美李炼师的修行之地,以及李炼师的修行成果。
首句“云台玉局旧曾谙”,诗人以云台玉局的形象开篇,云台玉局是道家修炼的场所,这里借用云台玉局的意象,表达了李炼师修行之地的高尚和神秘。而“旧曾谙”则表达了诗人对李炼师修行之地的熟悉和了解,也暗示了李炼师修行之道的深厚和持久。
“回首茅山亦再监”,诗人以回首的视角,描绘了李炼师修行之地的环境,茅山是道家名山,也是李炼师修行之地,诗人用“亦再监”表达了对李炼师修行成果的肯定和赞扬。
“惟有毫祠尤久任”,诗人用毫祠的形象,表达了李炼师修行之地的独特之处,毫祠是李炼师修行之地的重要组成部分,也是李炼师修行成果的象征。诗人用“尤久任”表达了李炼师修行成果的持久和稳定。
最后一句“白头三度入冰衔”,诗人以自己的经历和感受,表达了对李炼师的敬仰和赞美之情。诗人用“白头三度”表达了自己对李炼师修行之地的多次探访,用“冰衔”形象地表达了李炼师修行成果的重要性和崇高性。
整首诗以描绘和赞美李炼师的修行之地为主题,通过云台玉局、毫祠、冰衔等形象的运用,表达了诗人对李炼师的敬仰和赞美之情。同时,诗人在描绘和赞美李炼师的修行之地时,也表达了自己对道家修行的理解和感悟,具有一定的哲理性和思想性。