长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
意思：长听南园风雨夜，害怕生鳞甲都是龙。
出自作者[唐]陈陶的《竹十一首》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以丰富的想象和生动的描绘，展现了东溪的美丽和神奇。
首联“不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。”诗人用“绿玉”来形容东溪的山峰，生动形象，让人仿佛看到了那翠绿的山峰，如同一块巨大的玉石，静静地躺在那里，等待着天坛中的双凤来欣赏它的美丽。
颔联“一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。”诗人用“青节森森”来形容山峰的树木，给人一种生机勃勃的感觉，而“倚绛云”则描绘了山峰高耸入云的形象。
颈联“万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。”诗人用“万枝朝露”描绘了早晨的露水滴在山上的景象，给人一种清新、宁静的感觉。“杳霭孤亭”则描绘了一个孤独的山亭，在云雾中若隐若现，给人一种神秘、幽静的感觉。
尾联“谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。”诗人用“乖龙”来形容山中的神秘力量，表达了人们对大自然的敬畏之情。而“春雷入地马鞭狂”则描绘了大自然的威力，让人感受到了春天的气息和生命的活力。
整首诗以生动的语言，描绘了东溪的美丽和神奇，表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。同时，诗中也表达了诗人对山水的热爱和对生活的向往。整首诗语言优美，意境深远，是一首非常优秀的诗歌作品。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。