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首页 《赠龟山慧海长老》 祗念竿木事游戏,铁胎五百成拘牵。

祗念竿木事游戏,铁胎五百成拘牵。

意思:祗想竿木事游戏,铁胎五百成纠缠。

出自作者[宋]敖陶孙的《赠龟山慧海长老》

全文赏析

这首诗是作者对禅宗的独特理解,表达了他对禅宗的热爱和对禅师的敬仰。诗中描绘了禅师们的智慧、坚韧和慈悲,同时也表达了作者对禅宗的敬畏和向往。 “向来缚虎正死急,今日看牛无可鞭。”这两句诗表达了作者对禅师的敬畏之情,同时也表达了作者对禅宗的热爱。作者认为,禅师们就像缚虎一样,需要勇气和智慧,而禅宗就像看牛一样,需要耐心和智慧。 “我提审定之两印,十年勘尽诸方禅。”这两句诗表达了作者对禅师的敬仰之情,同时也表达了作者对禅宗的敬畏。作者认为,禅师们需要用坚定的信念和智慧来勘尽诸方禅,而自己则要用“两印”来帮助他们。 “浙东西山好僧相,头目静如秋水莲。”这两句诗描绘了作者对禅师的敬仰之情,同时也表达了作者对禅宗的赞美。作者认为,禅师们像秋水莲一样静谧、美丽,他们有着坚定的信念和智慧,能够引导人们走向真理。 “试令回眼参壁观,掣顿已作猕猴颠。”这两句诗表达了作者对禅师的敬畏之情,同时也表达了作者对禅宗的敬畏。作者认为,禅师们能够通过参悟来达到“壁观”的境界,而这种境界能够让人们摆脱束缚和烦恼,达到自由自在的状态。 总的来说,这首诗表达了作者对禅宗的热爱和对禅师的敬仰之情。通过描绘禅师们的智慧、坚韧和慈悲,以及作者自身的感受和体验,这首诗传达了作者对禅宗的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
向来缚虎正死急,今日看牛无可鞭。
我提审定之两印,十年勘尽诸方禅。
浙东西山好僧相,头目静如秋水莲。
试令回眼参壁观,掣顿已作猕猴颠。
平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳。
龟山爬沙吸淮海,上有蜀客蹲共颠。
石颅铁脊踞牙齿,老龟无力供回旋。
自言小来会鬼窟,木客对诵明月篇。
山中白石足朝饭,无语可对蹲鸱前。
一行乃得命大谬,万事瓦裂今萧然。
祗念竿木事游戏,铁胎五百成拘牵。
至人无心变到我,顾念尘脚相摩湔。
是身如云即虚幻,安要包里争鲜妍

关键词解释

  • 游戏

    读音:yóu xì

    繁体字:游戲

    短语:玩乐 耍 戏 娱乐 嬉 戏耍 娱 打 玩

    英语:game

    意思:(参见游戏,游戏)

    近义词

  • 竿木

    读音:gān mù

    繁体字:竿木

    意思:古代艺人藉以在其上表演各种技艺动作的长竿。
      ▶唐·崔令钦《教坊记补录》:“上偏私左厢,故楼下戏,右厢竿木多失落,是其隐语也。”
      ▶唐·崔令钦《教坊记补录》:“筋斗裴承恩大

  • 拘牵

    读音:jū qiān

    繁体字:拘牽

    英语:restrain; confine

    意思:(拘牵,拘牵)

     1.拘泥。
      ▶《汉书•元帝纪》:“百姓仍遭凶阨,无以相振,加以烦扰虖苛吏

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