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首页 《中元夜宿余杭仙泉寺留题》 自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉。

自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉。

意思:自惭愧政策带来干旱,忍受卧松阴冲刷石泉。

出自作者[宋]王禹偁的《中元夜宿余杭仙泉寺留题》

全文赏析

这首诗《祭庙回来略问禅,藓墙莎迳碧山前》是一首描绘诗人归家后的生活和思考的诗,通过对自然景色和周围环境的描绘,表达了诗人的内心感受和对生活的理解。 首句“祭庙回来略问禅,藓墙莎迳碧山前”,诗人从祭庙归来,略问禅理,走在长满藓苔的墙边,走过莎草覆盖的小径,来到了碧山之前。这一句描绘了诗人归家的过程,也暗示了诗人对生活的思考和探索。 “风疏远磬秋开讲,水响寒车夜救田”两句,描绘了秋天的傍晚,微风轻拂,远处的磬声响起,仿佛在讲述着什么;夜幕降临,水声潺潺,仿佛在提醒人们要及时耕种。这两句描绘了自然景色和周围环境的宁静和和谐,也表达了诗人内心的平静和思考。 “蓝绶有香花菡萏,竹窗无寐月婵娟”两句,描绘了周围环境的美丽和幽静,蓝绶带象征着官员的荣誉和责任,荷花象征着高洁和清雅,竹窗下诗人无法入睡,月光如水,显得格外美丽。这两句表达了诗人对周围环境的欣赏和对生活的满足。 最后两句“自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉”,诗人自惭自己的政治措施不得当,导致百姓受苦,但他选择忍受痛苦,在松树和石泉之间寻求安慰。这两句表达了诗人的自责和决心,也表达了对生活的理解和接受。 总的来说,这首诗通过描绘自然景色和周围环境,表达了诗人的内心感受和对生活的理解。诗人在面对自己的不足时,选择了面对和接受,同时也对生活充满了欣赏和感激。这首诗的意境深远,语言优美,表达了诗人对生活的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
祭庙回来略问禅,藓墙莎迳碧山前。
风疏远磬秋开讲,水响寒车夜救田。
蓝绶有香花菡萏,竹窗无寐月婵娟。
自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉。
作者介绍 陆游简介
王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。

王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。

关键词解释

  • 石泉

    读音:shí quán

    繁体字:石泉

    英语:Shiquan

    意思:山石中的泉流。
      ▶《楚辞•九歌•山鬼》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•来水》:“两

  • 自惭

    读音:zì cán

    繁体字:自慚

    意思:(自惭,自惭)
    自己感到惭愧。
      ▶唐·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“自惭居处崇,未睹斯民康。”
      ▶唐·白居易《初罢中书舍人》诗:“自惭拙宦叨清贯,还有痴心怕

  • 政术

    读音:zhèng shù

    繁体字:政術

    意思:(政术,政术)
    政治方略。
      ▶《后汉书•安帝纪》:“举贤良方正、有道术之士,明政术、达古今,能直言极谏者,各一人。”
      ▶唐·杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:

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