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首页 《依韵和唐彦猷华亭十咏·顾亭林》 乡林空林木,不见古人居。

乡林空林木,不见古人居。

意思:乡林空树木,不见古人生活。

出自作者[宋]梅尧臣的《依韵和唐彦猷华亭十咏·顾亭林》

全文赏析

这首诗《乡林空林木,不见古人居》以一种深沉的笔调,描绘了乡林的变迁,古人的居所已不复存在,只剩下空空的林木。这种景象让人感到时光的无情和岁月的沧桑。 “不见古人居”,这句诗直接表达了诗人对历史消逝的感慨。古人曾经的居住地已经消失,只留下空空的林木,仿佛在诉说着过去的辉煌和现在的寂寥。这种对比让人思考,那些曾经生活在这里的古人,他们的生活是怎样的?他们的故事又是如何? “犹寻古人迹,更与古人疏”,这句诗表达了诗人对古人的怀念和对历史的疏离感。尽管无法再看到古人的生活痕迹,但诗人仍然试图去寻找那些过去的痕迹,然而却发现这些痕迹已经与古人疏远。这种疏离感可能源于时间的流逝,也可能源于空间的变迁。 “昔为贤豪里,今作魑魅墟”,这句诗进一步描绘了乡林的变迁。曾经的贤豪里已经变成了魑魅的废墟,这不仅是对过去繁荣的讽刺,也是对现在衰败的无奈。这种转变让人感到历史的无情和社会的变迁。 最后,“湖边夜秋月,光彩波上余”,这句诗描绘了夜晚湖边的月光,虽然明亮,但却无法照亮过去的辉煌。这似乎在暗示,过去的已经过去,无法挽回,只能接受现实,珍惜现在。 总的来说,这首诗通过描绘乡林的变迁,古人的居所的消失,以及诗人对过去的怀念和对现在的接受,表达了对历史的感慨和对未来的期待。这首诗语言简练,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
乡林空林木,不见古人居。
犹寻古人迹,更与古人疏。
昔为贤豪里,今作魑魅墟。
湖边夜秋月,光彩波上余。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 林木

    读音:lín mù

    繁体字:林木

    短语:乔木 灌木

    英语:forest

    意思:
     1.树林。
      ▶《荀子•劝学》:“林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉。”

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
     1.古时的人。
      ▶

  • 不见

    读音:bú jiàn

    繁体字:不見

    短语:掉 丢失 不翼而飞 遗失 丢 散失 丢掉 少

    英语:not see

    意思:(不见,不见)

     1.看不到。

  • 空林

    读音:kōng lín

    繁体字:空林

    意思:
     1.渺无人迹的树林。
      ▶晋·张协《杂诗》之六:“咆虎响穷山,鸣鹤聒空林。”
      ▶唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“义公习禅处,结构依空林。”
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