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首页 《欲自邯郸趋府复从中山行觉风异常马上作》 驩见西王母,笑酌白玉浆。

驩见西王母,笑酌白玉浆。

意思:我会见了西王母,笑倒白玉米。

出自作者[宋]晁说之的《欲自邯郸趋府复从中山行觉风异常马上作》

全文赏析

这首诗的标题是《山行岂不恶,清音兴自长》,是一首描绘诗人对山间生活的向往和赞美,以及对于人间炎热的讽刺的诗。 首联“山行岂不恶,清音兴自长”,诗人表达了对山间生活的向往和赞美。这里的“清音”可以理解为山间的自然声音,如风声、水流声等,这些声音在山中自然流淌,悠长而宁静。诗人通过这一句表达了对山间生活的向往,认为在这样的环境中生活可以让人心情舒畅,远离尘世的喧嚣。 颔联“风从嶻嶪来,不比人间凉”,诗人进一步描绘了山间的美好环境。这里的“嶻嶪”指的是山势高峻,风从这样的地方吹来,自然不会像人间的风一样炎热,而是带着清凉和舒适。这一句进一步表达了诗人对山间生活的向往,认为在这样的环境中生活可以让人感到清凉和舒适。 颈联“浮凉夸湛露,屈子自悲伤”,诗人开始对人间生活进行讽刺和批评。这里的“浮凉夸湛露”可以理解为对炎热天气中追求名利的行为的讽刺,而“屈子自悲伤”则表达了对屈原这样的爱国志士的同情和敬意。这一句表达了诗人对于人间世俗的厌恶和不满。 接下来的几联,诗人描绘了自己在山间生活的美好想象,包括在青苹末品尝美酒,见到西王母的快乐,以及在山间生活的自由和宁静。这些描述都表达了诗人对于山间生活的向往和赞美。 总的来说,这首诗通过描绘山间生活的美好和宁静,表达了诗人对于世俗生活的厌恶和不满,以及对山间生活的向往和赞美。诗人通过诗歌的形式,将自己的情感和思考传达给了读者,引发了人们的共鸣和思考。

相关句子

诗句原文
山行岂不恶,清音兴自长。
风从嶻嶪来,不比人间凉。
浮凉夸湛露,屈子自悲伤。
披襟青苹末,玉也媚君王。
驩见西王母,笑酌白玉浆。
当今第几人,此乐可共当。
车马邯郸道,侧身一相望。
为谢南亭女,世方贱铅黄。
作者介绍 高启简介
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 西王

    读音:xī wáng

    繁体字:西王

    意思:
     1.西王母的简称。
      ▶《隋书•虞绰传》:“类仙人之骐骥,冠羽族之宗长,西王青鸟,东海赤雁,岂可同年而语哉!”唐·薛能《桃花》诗:“西王潜爱惜,东朔盗过从。”参见“西王母

  • 白玉

    读音:bái yù

    繁体字:白玉

    意思:
     1.白色的玉。亦指白璧。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”
      ▶《楚辞•九歌•湘夫人》:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”
      ▶《晋书•

  • 西王母

    解释

    西王母 Xīwángmǔ

    [Xi Wang Mu (Hsi Wang Mu,Queen Mother of the West)] 中国古代神话中的女神,住在昆仑山的瑶池,她园子里的蟠桃,人吃了能长生不老。通称“王母娘娘”

  • 玉浆

    读音:yù jiāng

    繁体字:玉漿

    意思:(玉浆,玉浆)

     1.神话传说中的仙人饮料。
      ▶三国·魏·曹操《气出唱》诗之一:“仙人玉女,下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。”
      ▶晋·郭璞《山海经图赞•太

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