争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。
意思：争论似乎布衣狂醉客，不教性命属于乾坤。
出自作者[唐]吕岩的《赠李德成（德成善医）》
全文赏析
这首诗以独特的视角，对权力、地位和生命归属进行了深入的探讨。
首句“九重天子寰中贵”，描绘了天子在皇宫中的尊贵地位，象征着权力、威严和统治。这里的“九重”可能指的是天子的宫殿，代表着皇权的至高无上。“寰中贵”则表达了天子在天下之中的尊贵地位，是所有人仰望和敬畏的对象。
第二句“五等诸侯门外尊”，描述了诸侯在等级制度中的地位，他们的府门之外，有着特殊的尊荣和威望。这里的“五等”可能指的是封建社会的五等爵位，如公、侯、伯、子、男，代表着不同的社会地位和权力。
然而，接下来的两句“争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤”，却对这种尊贵地位提出了质疑。诗人以“布衣狂醉客”的形象作为对比，布衣代表着平民，狂醉则显示了不受约束的自由精神。这个“狂醉客”不把性命交给天子和诸侯，也不受他们权力的支配，显示出一种独立、自由的精神风貌。
最后两句“不教性命属乾坤”，进一步强调了这个观点，即生命不是由权力决定的，不应被权力所束缚。这里的“性命”指的是一个人的生命和命运，“属乾坤”则暗指由天子和诸侯来决定。诗人通过这个比喻，表达了对生命自由、自主的追求，对束缚和控制的批判。
总的来说，这首诗以独特的视角，对权力、地位和生命归属进行了深入的探讨。它强调了个人的自由和自主，批判了权力的束缚和控制，呼唤人们追求真正的自由和独立。
