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首页 《崔佑甫》 道德驰声满建中,岂无人可继馀风。

道德驰声满建中,岂无人可继馀风。

意思:道德驰声满建中,难道没有人可以继续风范。

出自作者[宋]徐钧的《崔佑甫》

全文赏析

这首诗的主题是批判某些人假借道德之名行不义之实,感叹历史上一些好的治理方式却被奸邪小人掌握,令人惋惜。 首句“道德驰声满建中,岂无人可继馀风”,诗人表达了对某人道德声望的赞美,认为其在建中地区无人能及。然而,这并不意味着道德风范就此断绝,暗示着还有其他人可以继承和发扬道德风范。 “最怜贞观开元治,付与奸邪蕞陋翁”一句,诗人对贞观开元时期的治理方式表示了深深的惋惜,认为这些宝贵的治理经验被奸邪小人掌握,白白浪费了。诗人对那些奸邪小人的行为表示了强烈的谴责和痛心。 整首诗表达了诗人对道德和治理的深刻思考,对奸邪小人的批判和对历史治理经验的惋惜,具有一定的社会意义。同时,诗中也透露出诗人对道德和治理问题的深深忧虑,以及对公正、正义的追求。 总的来说,这首诗是一首具有深刻思考和强烈情感的诗歌,值得一读。

相关句子

诗句原文
道德驰声满建中,岂无人可继馀风。
最怜贞观开元治,付与奸邪蕞陋翁。

关键词解释

  • 建中

    读音:jiàn zhōng

    繁体字:建中

    意思:谓建立中正之道,以为共同的准则。
      ▶《书•仲虺之诰》:“王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”
      ▶蔡沈集传:“立中道于天下。中者,天下之所同有也。

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 道德

    读音:dào dé

    繁体字:道德

    短语:道义 道

    英语:moral

    意思:
     1.社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定,

  • 驰声

    读音:chí shēng

    繁体字:馳聲

    意思:(驰声,驰声)
    谓声誉远播。
      ▶南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“希踪三辅豪,驰声九州牧。”
      ▶唐·李端《送吉中孚拜官归楚州》诗:“出诏升高士,驰声在少年。”

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