彭泽且市隐，太丘犹世儒。
意思：彭泽而且市隐藏，太丘还是世儒。
出自作者[宋]晁补之的《寄题宝应无斁凫舄堂二首一》
全文赏析
这首诗给人一种深沉，带有哲理思考的感觉。首联“宾戏令晁子，名堂无乃迂。”通过对“宾戏令晁子”的描述，展现了诗人的深沉与雅致。“名堂无乃迂”一句，表达了诗人对事物名称和实际含义之间关系的思考，带有一种哲理的意味。
颔联“何为仍负弩，秪合便飞凫。”通过对“负弩”和“飞凫”的比喻，展现了人生的矛盾与选择。这两句诗表达了人在面对人生选择时的无奈与困惑。
颈联“彭泽且市隐，太丘犹世儒。”运用了历史典故，提到了彭泽和太丘两位历史人物。通过对这两位历史人物的描述，诗人表达了对隐逸与世俗生活的思考。
尾联“解嘲吾亦倦，系雁一相娱。”中的“解嘲”二字，表达了诗人对生活的理解与自嘲。而“系雁一相娱”则展现了一种生活的情趣，也表达了诗人在生活中寻找乐趣的态度。
整体来看，这首诗通过对人名、事物、历史典故的巧妙运用，展现了诗人对生活的深刻理解与自我调侃。同时，诗中哲理意味浓厚，表达了诗人对人生选择的无奈、对生活的理解与自嘲。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。