漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。
意思：荡涤秦国吴国十余年，顺便还恨认识师慢。
出自作者[唐]罗隐的《和禅月大师见赠》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以高僧惠我赠诗为背景，表达了诗人对高僧的敬仰之情，同时也表达了自己对人生的感悟。
首联“顿豁尘心展白眉”，诗人用“顿豁”形容惠我赠诗的醍醐灌顶之效，使诗人的尘世之心得到了洗涤。而“展白眉”则形象地描绘了诗人豁然开朗、心情舒畅的样子，就像眉毛舒展开来一样。这一联生动地表达了诗人受到高僧启示后的心灵变化。
颔联“秀似谷中花媚日，清如潭底月圆时”，诗人用“谷中花”和“潭底月”来比喻高僧的诗作，表现出高僧的诗作如同山谷中的花朵在阳光下绽放，又如同潭底的月亮在夜色中洒下清辉，给人以清秀、宁静之感。这一联用生动的比喻，进一步表达了诗人对高僧诗作的赞赏。
颈联“应观法界莲千叶，肯折人间桂一支”，诗人用“法界莲”和“人间桂”来比喻高僧的品格和修行，表达了高僧超凡脱俗、慈悲为怀的品质。同时，诗人也表达了自己愿意像高僧一样修行，不屈服于人世间的种种诱惑和困扰。
尾联“漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟”，诗人用漂泊不定的经历来表达自己与高僧相遇的遗憾，因为自己与高僧的相识来得太迟了。这一联表达了诗人对人生际遇的感慨和对高僧的深深敬仰之情。
总的来说，这首诗通过描绘诗人受到高僧启示后的心灵变化、高僧的诗作和品格、诗人的经历以及对高僧的敬仰之情，表达了诗人对人生的深刻感悟和对修行的向往。整首诗语言优美、意境深远，是一首非常优秀的诗歌。
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。