搜索
首页 《远色阁》 根尘应接无留碍,笑杀胡僧面壁禅。

根尘应接无留碍,笑杀胡僧面壁禅。

意思:根尘接应没有留下障碍,笑杀胡僧面壁挥。

出自作者[宋]何耕的《远色阁》

全文赏析

这首诗《小小楼居著散仙,渊明真趣本幽然》是一首描绘闲适生活的诗,表达了诗人对隐居生活的热爱和对自然的欣赏。 首句“小小楼居著散仙”中,“小小楼居”描绘了诗人的居所——一座小巧精致的楼阁,这同时也暗示了诗人闲适的生活状态,如同那些远离尘世、逍遥自在的仙人。 “散仙”一词,出自《楚辞·远游》,原指不受约束、自由自在的仙人,这里用来形容诗人的生活状态,形象地表达了诗人对自由、闲适生活的向往。 “渊明真趣本幽然”一句中,“渊明”指的是东晋诗人陶渊明,他以田园生活为创作主题,表达了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。“真趣本幽然”表达了诗人对陶渊明诗中那种自然、幽静之趣的欣赏,同时也表达了他自己生活中所追求的这种情趣。 接下来的几句诗,“招呼云月栏干曲,顾揖江山拄杖前。”描绘了诗人与自然和谐相处的场景,他招呼云月,与它们一同欣赏美丽的景色;他拄着手杖,欣赏江山美景。这里的“栏干曲”和“顾揖江山”都表现了诗人对自然的亲近和欣赏。 “独鸟倦归翻落日,谁家晨爨起炊烟。”这两句诗描绘了诗人生活中的日常景象,一只孤独的鸟儿疲倦地归巢,与此同时,远处又升起袅袅炊烟,暗示着一天的生活即将结束。 最后两句,“根尘应接无留碍,笑杀胡僧面壁禅。”表达了诗人对自由自在生活的态度,“根尘应接无留碍”表达了诗人不受任何束缚,与自然和谐相处的生活态度;“笑杀胡僧面壁禅”则表达了诗人对那种面壁苦修的修行方式的嘲笑,暗示了他对自由自在生活的自信和乐观。 总的来说,这首诗通过描绘诗人的闲适生活和对自然的欣赏,表达了诗人对自由、闲适生活的向往和追求。同时,诗中也充满了对自然的赞美和对生活的热爱。

相关句子

诗句原文
小小楼居著散仙,渊明真趣本幽然。
招呼云月栏干曲,顾揖江山拄杖前。
独鸟倦归翻落日,谁家晨爨起炊烟。
根尘应接无留碍,笑杀胡僧面壁禅。

关键词解释

  • 根尘

    读音:gēn chén

    繁体字:根塵

    意思:(根尘,根尘)
    佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。
      ▶《楞严经》卷五:“根

  • 面壁

    读音:miàn bì

    繁体字:麵壁

    英语:face the wall and meditate

    意思:
     1.面对墻壁。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•忿狷》:“谢无奕性麤彊,以事不相

  • 应接

    读音:yìng jiē

    繁体字:應接

    英语:receive

    意思:(应接,应接)

     1.应酬接待。
      ▶《后汉书•马援传》:“客卿幼而歧嶷,年六岁,能应接诸公,专对宾客。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号